[國學] 淵源 |
標題: [國學] 淵源 作者 小白 於 2009年12月21日 11:39:43 荀子→源出孔子,傳六經 五絕→來自五言古詩 七絕→來自樂府歌行 賦→導源於詩,興於楚辭。 司馬遷、班固、韓愈、柳宗元→受左傳沾溉 諸葛亮→自比管仲、樂毅 世說新語→係東漢以後品評人物,好尚清談風氣下的產物。 柳宗元山水遊記→脫胎酈道元水經注 司馬光→思想源出六經 三蘇→其文出於戰國策、莊子、史記、縱橫家 王安石→文學孟子、韓愈,詩學杜甫。 曾鞏→為文原本六經,斟酌於司馬遷、韓愈。 姜夔、史達祖→受周邦彥影響 文天祥→服膺程、朱之學 水滸傳→脫化自大宋宣和遺事 三國演義→脫化自三國志平話 西遊記→脫化自大唐三藏取經詩話 王守仁→直承宋、陸九淵「心即理」的觀念,提出「致良知」與「知行合一」學說 張爾歧→學行一主程、朱 紅拂記(明、張鳳翼)、虯髯翁(明、凌初成)、女丈夫(明、馮夢龍)→虯髯客傳 全祖望→服膺黃宗羲,致力於史傳 汪中→治古文不法韓、歐,而以漢、魏、六朝為則。 方苞→思想推本於六經、論、孟,文步左傳、史記及唐宋八大家。 方苞→學行繼程朱之後,文章在韓歐之間。 姚鼐、曾國藩→義理、考據、詞章三者並重。 曾國藩→學宗程朱,治軍與居官皆有儒者之風。 長生殿→梧桐雨→長恨歌傳→長恨歌 林紓→以桐城派自居 梁啟超→為文初學桐城,後學魏晉。 徐志摩→於文好史記與莊子,於詩好李白與李商隱 孫中山→繼承堯舜禹湯文武周公孔子之道統並參考西方民主、科學之思想。 蔣中正→道承孔孟,志繼國父 [文章來源] 網路流傳轉寄信件 |