| 古典占星學中的30種｢星體關係｣詳解 |
標題： 古典占星學中的30種｢星體關係｣詳解 作者 Learner 於 2010年04月23日 16:21:40 出處：占星網http://www.zxlhh.net 作者：LIUYILOOK 編輯：@ 作者：晴海 何為【星體關係】？ 在占星學裡，一張星盤所講的故事， 通常是由四個基礎符號系統組成的， 其中包含了【行星】，【星座】，【宮位】，以及【相位】。 這四個部分各司其職，演繹出一場又一場精彩的人生話劇， 話劇中，行星的角色就好比是表演者本身， 星座就仿佛他們的服化道，給他們化妝出各自與眾不同的氣質跟身份， “宮位”則是表演者們各自展現故事情節的舞臺， 而“相位”，就好比是，演員跟演員間所呈現出的千奇百怪的【人物關係】。 因此，說到【星體關係】，首先我們最為熟知的，就是【相位】。 有一些占星基礎的朋友都知道， 在占星裡的幾個重要相位有： 合相，對分相，六分相，三分相和四分相， 其實就是把一個360°的圓像切蛋糕一樣用數字整除， 從而得到不同的數理符號象徵含義而已， 值得一提的是，其中0°相位 在古代本不叫作【相位】， 古希臘人管0°叫做Synodos， 而其它相位則稱作是Martyreo， 諭示著【合而為一】與【互相看見】的本質區別。 至於這些數理符號含義的由來， 也存在不同的觀點， 有些人認為相位的含義是根據數位本身的象徵意義衍生出來的， 而有些人則認為是根據行星主宰體系的星座位置得來的。 但不論誰對誰錯， 有一點我們是可以肯定的， 那就是相位闡述的是兩顆星之間的【關係】， 如果沒有行星（也就是演員）的介入， 相位（演員間的關係）是不會存在任何單獨含義的。 所以在很多時候當我們看星盤時， 過度關注相位本身是藍線還是紅線， 不如先搞清楚這根線連接的是哪兩顆星。 【星體關係】的演化與原貌 在文藝復興以後的占星術中， 原本被奉為“古典托勒密相位”的幾個大相位得到了新的拓展， 發展出了一系列以“泛音”概念為主的衍生相位， 也稱作是“小相位”，“次要相位”或“特殊相位”， 它們的出現似乎增加了占星術的複雜與繁瑣， 又似乎能帶給人們關於星體間關係的更多解答， 後期這些次要相位被延續到了現代占星術中， 成為“泛音”學派不可或缺的理論基礎之一。 另一方面，在古典占星領域， 小相位的發展卻並不那麼吃香， 很多古典占星主義者認為比起在這些新相位上做出模棱兩可， 囫圇吞棗的解釋， 不如避而不談。 今天既然我們介紹的是“古典占星”， 那麼自然不會牽扯到任何小相位啦。 其實在古典占星裡， 【星體關係】遠非單純的相位那麼簡單， 古典占星雖然給人的感覺是枯燥雜亂， 但其中有些精微卻也往往能更詳細地描述出星體之間這場“大話劇”的一些容易讓人忽略的細節。 例如在通用古典占星領域裡， 但凡一個人說自己是搞古典占星的， 都會一開口就來個“接納”或者“互溶”， 搞得現代占星的同伴們面面相覷，不知所謂。 其實“接納”跟“互溶”，也屬於【星體關係】， 也就是說，在古人眼裡， 演員之間的關係可不止是：合體，對手，談判者，同盟，煞星這麼簡單， 他們還很生動地考慮了誰可能去誰家做客， 去了人家家是否受到待見， 是否偷吃東西等更加具有畫面感的各種【星體關係】。 然而星體之間的關係，卻絕不僅僅只是“合相”，“相位”，“接納”跟“互溶”。 有一位古典占星界的老哥做了一個小小的總結， 星體的關係全部加起來， 再減去它們跟太陽之間的各種關係， 應該...大概是....大約有30種左右。 是的，你沒聽錯， 也就是說，我們經常用到的， 且還容易理解的稀裡糊塗的， 大約也就是其中的四種到五種...吧。 這位老哥名字叫亞伯拉罕.伊本.埃斯拉， 關於他的介紹，以前每次翻譯他的文章都會貼出來，今天照舊Copy+Paste： 拉比亞伯拉罕.伊本.埃茲拉，亦被稱為“伊本.埃茲拉”，“以斯拉”，“猶太人亞伯拉罕”，Abendre或Avenara。中世紀歐洲公認的“智者”，“偉大的人”，“值得稱頌的人”， 出生於1092年的Tudela， 去世於1167年的卡斯提亞王國， 是一個非常卓越的安達盧西-猶太智者。 幾乎被視作是全能之人， 他的成就體現在其詩歌，哲學，語法學，卡巴拉，醫療，數學，跟天文占星學等多個領域。 伊本埃茲拉同時也是一個非常出名的旅行家； 後由於穆瓦希德王朝的進攻， 不得不於1140年離開安達盧斯前往北非，埃及，以色列，義大利，法國和英國， 直到最後回歸西班牙。 這篇文章的內容依然是來自他書中的記載， 拿來跟大家分享， 是希望謹以此幫助廣大占星學愛好者們拓寬信息量， 別無他想，有幫助就好。 [文章來源] 網路流傳轉寄信件 |