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[唐詩] 杜牧。泊秦淮
009 亞美尼亞
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[詩名] 泊秦淮
   
[作者] 杜牧
   
[詩體] 七言絕句
   
[詩文] 押麻韻
   
[賞詩] 煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。
   
[注釋] (1) 秦淮:河名,源出江蘇省溧水縣,貫穿南京市。
(2) 商女:賣唱的歌女。
(3) 後庭花:歌曲名,南朝後主所作《玉樹后庭花》,後人亡國之音。
   
[譯文] 煙霧彌漫秋水,月光籠罩白沙;
小船夜泊秦淮,靠近岸邊酒家。
歌女為人作樂,那知亡國之恨?
她們在岸那邊,還唱著後庭花。
   
[賞評] 此詩是即景感懷的,金陵曾是六朝都城,繁華一時。目睹如今的唐朝國勢日衰,當權者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆轍,無限感傷。首句寫景,先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅;二句敘事,點明夜泊地點;三、四句感懷,由“近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌妓,自然灑脫;由歌曲之靡靡,牽出“不知亡國恨”,抨擊豪紳權貴沉溺於聲色,含蓄深沉;由“亡國恨”推出“後庭花”的曲調,借陳后主之屍,鞭打權貴的荒淫,深刻犀利。

 


發表日期2010/1/19 10:38
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[唐詩] 杜牧。赤壁
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[詩名] 赤壁
   
[作者] 杜牧
   
[詩體] 七言絕句
   
[詩文] 押蕭韻
   
[賞詩] 折戟沈沙鐵未消,自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
   
[注釋] (1) 折戟沉沙:斷了戟沒入沙中;戟:一種武器。
(2) 東風:東吳以火攻攻打西面的曹營要借助東風。
(3) 周郎:周瑜,吳軍統率。
(4) 二喬:吳國二美女,大喬嫁給吳國國君;小喬嫁給周瑜。
   
[譯文] 斷戟沉沒泥沙中,六百年來竟未銷熔;
自己拿來磨洗,認出是赤壁之戰所用。
假使當年東風不給周瑜的火攻計方便;
大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀台中。
   
[賞評] 此詩似是譏諷周瑜成功的僥倖。詩的開頭二句,借物起興,慨歎前朝人物事跡,後二句議論:赤壁大戰,周瑜火攻,倘無東風,東吳早滅,二喬將被擄去,歷史就要改觀。詩的構思极為精巧,點染用功。

發表日期2010/1/19 10:33
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[唐詩] 杜牧。將赴吳興登樂遊原
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[詩名] 將赴吳興登樂游原
   
[作者] 杜牧
   
[詩體] 五言律詩
   
[詩文] 押蒸韻
   
[賞詩] 清時有味是無能,閒愛孤雲靜愛僧。
欲把一麾江海去,樂遊原上望昭陵。
   
[注釋] (1) 清時句:意謂當這清平句為之時,自己所以有此閒情。
(2) 昭陵:唐太宗的陵墓。
   
[譯文] 太平時有閒情逸興,是無能之人;
喜歡孤雲悠閒,也喜歡和尚清靜。
我想手擎旌麾,遠去江海的吳興;
再登上樂游原,遙望太宗的昭陵。
   
[賞評] 此詩表達了作者想出守外郡為國出力,又不忍離京的忠君愛國之情。以登樂游原起興,以望昭陵戛止。熱愛祖國,追懷盛世之情自在,為國捐軀,抱負未能施展之意自見。簡煉深刻,沉郁含蓄。

發表日期2010/1/19 10:24
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[唐詩] 杜牧。旅宿
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[詩名] 旅宿
   
[作者] 杜牧
   
[詩體] 五言律詩
   
[詩文] 押先韻
   
[賞詩] 旅館無良伴,凝情自悄然。
寒燈思舊事,斷雁警愁眠。
遠夢歸侵曉,家書到隔年。
滄江好煙月,門繫釣魚船。
   
[注釋] (1) 悄然:這里是憂鬱的意思。
(2) 斷雁:失群之雁。
(3) 遠夢句:意謂做夢做到侵曉時,才是歸家之夢,家遠夢亦遠,恨夢歸之時也甚短暫,與下句家書隔年方到,恨時間之久,相對而益增客愁。
   
[譯文] 住在旅館中並無好的旅伴;
憂鬱的心情恰似凝固一般。
對著寒燈回憶起故鄉往事;
就像失群的孤雁警醒愁眠。
家鄉太遠歸夢到破曉未成;
家書寄到旅館已時隔一年。
我真羡慕門外滄江的煙月; 
漁人船只就繫在自家門前。
   
[賞評] 這是羈旅懷鄉之作。離家久遠,目睹旅館門外的漁船即加以稱羡。幽恨鄉愁、委實凄絕。頸聯“遠夢歸侵曉,家書到隔年”意思曲折多層,實乃千錘百煉的警句。

發表日期2010/1/19 10:18
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[唐朝詩人] 杜牧
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[名字] 杜牧

[簡介] 字牧之,萬年人。舉進士第,關中書舍人。性剛直,有奇節,不為齷齪不謹,敢論列大事。其詩情致豪邁,風骨遒上,文尤縱橫奧衍,多切經世之務。時人以別之杜甫,稱為小杜。

[作品]

旅宿

將赴吳興登樂遊原

赤壁

泊秦淮

寄揚州韓綽判官

遣懷

秋夕

贈別

金谷園

發表日期2010/1/19 10:06
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古琴
009 亞美尼亞
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在佛教的"幸福人生講座"中
http://www.amtb.org.tw/section1/advan ... b_index=161&web_choice=68
提到一個實際的例子:

有一家商店是專門賣古琴的,這種琴在現代也不多見,它有四條弦。店家花了一年的時間做了幾十台古琴,結果客人來買,試彈的時候音都不準,於是一台也賣不出去。為什麼會這樣呢?原來做古琴需要用尺量,店家都是用店裡的一把尺,而那把尺本身是歪的!但是從一開始就沒人想到:尺是歪的,因此便損失慘重。

人人心中都有一把尺,一把做人處世接物分寸的尺,我們很可能也相信自己的尺,認為我這麼想是對的,沒去思考:自己的標準是否正確?能不能真正讓我們掌握對的人生態度與方向?於是量來量去都量錯了,然後就說錯、做錯,還要收拾因為說錯、做錯所造成的爛攤子,但是在這過程中又繼續量錯,引發惡性循環,即使年輕,很多時間和生命都浪費在這上面,而轉眼一生就過了,付出很大的代價。

因此我們可以知道:處世待人接物的判斷標準非常重要!它必須能經得起時間和空間的考驗,所以當急之務是抉擇這個標準。

發表日期2010/1/19 10:02
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回覆: 展望台北城
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引用:

Share 寫道:
大家都被笑閒版主的文學氣質給燻染了,
每個人都以文學語句回應。

我就用聖經的話來回應跟「展望台北城」有關的意境:

引用:

聖經/新約/腓立比書 3:13

弟兄們,我不是以為自己已經得著了;
我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的!


能夠用聖經的話回應
厲害!厲害!

發表日期2010/1/12 12:37
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回覆: 展望台北城
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撫今追昔

興嘆再三

奮起向上

榮景可期

發表日期2010/1/12 12:31
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回覆: 回文詩一首
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上海自來水來自海上

狂風暴雨夜雨暴風狂

- - - - - - - - 聽趙寧先生說的

發表日期2010/1/12 11:42
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回覆: 《本草綱目》
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據說李時珍的身體不好
他爸爸是醫生
跟在爸爸身邊
李時珍學了許多
漸漸調養
健康很有進步

有一次他走在路上
剛好看見一個人打開門把藥渣倒到外面
查看藥渣之後
李時珍敲門問主人:這藥可是治療某病症用的?
主人聽了很驚訝:是的
李時珍說:這樣子的話,裡面有一味藥下錯了
正在說著
屋裡傳來呻吟聲
原來病人吃了錯誤的藥方以後很痛苦
李時珍和主人進入屋內
診斷之後他立刻開了新藥方
終於救回一條人命

從此人們便把藥渣倒在路上
希望有幸遇見高明人士的話
可以得到指正

現在恐怕不能這樣做了

發表日期2009/11/17 12:01
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