俗話說; 人不可貌相.
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以下故事是我親身體驗;

1994年春天, 我還有一個同學, 因為不滿學長制, 立志要從我們這屆起, 破除這種欺負學弟的學長制.

剛好在街頭上, 看到某武館的招生廣告板, 於是就去到該武館.

當時我們兩個人, 走進武館, 裡面只有一個黑黑瘦瘦, 跟我差不多高的一個人, 穿著很舊又補了幾次的唐衫, 而且還有灰灰的塵土, 好像很久沒洗了的樣子. 頭髮沒造型, 臉頰又乾扁, 看起來就像工讀生.

於是我們問: 請問武館的師傅在嗎? 那個人竟然說: 我就是!

當時我們還半信半疑, 覺得這個人在跟我們開玩笑.......

後來我填好表格之後, 就到後地去, 這個人就做踢打摔拿的综和示範......

當天真是大開眼界~ 一招一式都是招招絕對致勝的手法. 連綿緊湊的手法, 令人眼花撩亂而又亂中有序的中國拳術. 真的是大開眼界.

崇尚跆拳道的我, 立刻改觀...........這是我第一位武術指導老師.

我的座右銘: 不可小看你認為很弱的人, 也不要懼怕看起來很強的人.

據我的經驗裡, 一個大於15歲的人, 在某些方面已經具備了一定程度的學識或技能. 千萬不可小看.

有時候你我的一句話, 可以完全改變一個人, 也可以救人或殺人, 不可不慎.

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俗話說: 知人知面不知心.

又有俗話說: 路遙知馬力, 日久見人心.

又有俗話說: 江山易改, 本性難移.

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各位是否有經驗過, 有時候你認識很久, 又很信任的朋友, 竟然背叛自己??

各位是否有經驗過, 剛認識時很客氣, 後來又就很隨便, 甚至常讓你生氣或 甚至絕交的人??

各位是否有經驗過, 一個態度惡劣, 卻心腸良善, 還成的你的救命恩人??

現在網路認識人, 更加要小心......................

建議凡事要小心;

老話一句: 防人之心不可無, 害人之心不可有.

"矛盾"通常用來形容某些事物的"無解"狀況.

大家應該都聽過矛與盾的故事吧!

一把可以刺穿任何盾的矛, 與一面沒有任何矛能刺穿的盾......................

到底是那"矛"好, 還是那"盾"好?

庵從物質構造來解釋好了, 這種狀況之下, 會發生兩種情行, ㄧ是 矛與盾共毀.
也可以代表,就是問題本身不合邏輯, 所以不攻而破, 成了沒有意義.

第二種情形, 矛與盾共存, 因為無人有足夠了力氣將這兩樣東西撞擊出個結果.
也就是問題本身兩面都成立, 測試之後也都合理. 這正是最難解的問題.
猶如婆媳關系, 先生愛母親也愛妻子, 如果母親跟妻子吵架, 能怎麼辦呢?

感謝神, 神能解決.

彼前
4:8 最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。
4:9 你們要互相款待，不發怨言。

林後 11:3 我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。

雅 1:12 忍梇揪漱H是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕；這是主應許給那些愛他之人的。
雅 1:13 人被試探，不可說：「我是被　神試探」；因為　神不能被惡試探，他也不試探人。

雅 1:14 但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。

約一 3:7 小子們哪，不要被人誘惑。行義的才是義人，正如主是義的一樣。

賽 58:12 那些出於你的人必修造久已荒廢之處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。

林前 10:23 凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。

林前 6:12 凡事我都可行，但不都有益處。凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。

加 5:1 基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。

約翰福音
8:31 耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；
8:32 你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」
8:33 他們回答說：「我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說『你們必得以自由』呢？」
8:34 耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。

弗 4:27 也不可給魔鬼留地步。
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改不掉抽菸的人, 改不掉賭博的人, 改不掉吃檳榔的人, 改不掉天天喝很多酒的人, 改不掉狂吃的人, 改不掉犯淫亂的人, 改不掉種種壞習慣的人.................

試著想想, 為什麼某些人總有這些壞習慣? 如果你也有這些壞習慣, 請你試著想想, 這些東西, 是你與生具備的習慣嗎? 是你一生下來就會的嗎? 啊? 當然不是!!

那麼是怎麼造成的? 是不是因為先有起因, 試試看, 或是誘惑所造成的? 然後你慢慢的接受了, 習慣了, 然後就改不了了. 對不對? 很多事情都是這樣開始的.

事態嚴重了之後, 就叫做"挾制".

很多人認為基督徒不能賭博, 不能嫖妓, 不能狂喝酒, 不能罵髒話等等, 認為基督徒很不自由. 錯! 大錯特錯!

那些改不了賭博, 嫖妓, 狂喝酒, 罵髒話等等的人雖然認為自己是自由的, 其實相反, 當他們不能賭博, 不能嫖妓, 不能狂喝酒, 不能罵髒話等等時, ~他們痛苦極了~, 這就是"轄制".

能賭博, 嫖妓, 狂喝酒, 罵髒話等等, 這不叫做"自由", 這是"轄制".

基督徒不需要賭博, 嫖妓, 狂喝酒, 罵髒話等等, 就能感到很快樂, 這才是真自由, "在真理裡得自由"!!
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還記得我在金門當兵時, 阿兵哥跟我討論說, 你們基督徒, 這個也不能做, 那個也不能做, 實在很不自由.

庵反問, 如果你不能賭博, 嫖妓, 狂喝酒, 罵髒話等等, 會不會很難過? 阿兵哥說; 會.

我說; 那就對了! 不自由的人是你! 因為你的自由 來自這些, 這些東西把你"轄制"了! 你只是不自覺, 以為這才是自由.

阿兵哥說; 不是這樣講啊, 啊.........就會想做....................( 接不下去還一直想找藉口 ).
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感謝主! 讓我們能在真理裡得自由! 主的戒命是用來保護祂的羊. 使祂的羊不受傷害. 不被轄制.

如果您已經被轄制. 務必要奉主耶穌的名, 將這些破口堵住, 從此不要再受轄制. 也不要接受試探, 更要遠離誘惑. ****** 記住! 不可給魔鬼留地步 !!

本人並沒有否定古董存在的價值, 只是希望藉此讓各位想想.

古董有各式各樣, 有屬於博物館收藏價值的, 有歷代祖先流傳下來的東西, 也有各式早期作品等等.

各位是否有想過, 古董的價值是怎麼來的?

古董就是年代久遠的東西(通常指十年以上至上千年~), 在某些方面, 或對某些人而言, 有某種程度的價值.

講一句比較直得話, 古董之所以會有"價值", 就是因為有人願意出那樣的"價錢"來買. 要不然, 很多時候, 某些古董只是垃圾一件而已.

比方說, 你家收藏幾支 一,兩百年前的槍. 這些槍, 也許已經銹到無法射擊, 但是對你家族的意義, 也算是傳家之寶. 但外人來看, 只是幾把老舊而不能用的廢鐵.

又比方說, 你家收藏幾塊真正的玉珮, 也許是三國時代的製品, 幾塊玉珮有括傷甚至龜裂, 而只有一片是完美無暇的. 那麼如果博物館或收藏家願意出那個價錢來買的話, 那些玉珮才值那個錢.

有時候朋友會讓我看看他的古董或收藏品. 並不是每件收藏品都真的具有那樣的價值. 就如前面我說的, 因為有人肯出那樣的"價錢"來買. 它才有那樣的價值.

有些東西呢, 則是屬於個人的無價之寶.

比方說, 你的某個親朋好友所送的某件禮物. (這位親朋好友也許已經過世, 也可以還活著), 止是因為這件物品, 因為是你的某位生命中重要的人物所贈, 而顯得更有價值. 但對別人卻不一定這麼認為.
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名牌的價值所在為何?

幾乎所有的東西都有品牌, 而品牌通常也代表某些層面的意義. 但是有些時候, 某些稱之為名牌的東西, 只貴在那個"牌", 而沒有實質意義.

相信這三個廠牌 Coach, Gucci , LV, 是最常聽見的包包.

假設 類似大小的 Coach 賣$5,000 NT, 那麼Gucci 大概賣$ 15,000 NT , 而LV 卻可以賣$ 45,000 NT.

Gucci 是 Coach 的三倍價錢 , LV 是 Gucci 三倍的價錢!!

實在是很不可思議.

上次我仔細看看Coach 的說明書, 說這款包包是純手工做的,而且還用真皮, 才會有這樣的售價. 那我的問題來了, 如果真是純手工做的, 那麼怎從不缺貨? 每件皮包都完美到像是用機器做的?

軍用的, 或攀岩者用的 超耐磨 背包也不用$ 3,000 NT, 軍用防彈背心也不用$ 15,000 NT , ㄧ台50cc 的機車也不用$ 45,000 NT.

尤其是Gucci 跟LV 名牌包包, 如果有 特務 在用的高科技配備, 外加 lifetime warranty, 又耐磨, 耐火燒, 也才有價值這個錢.

你是聰明的消費者嗎? 還是你太有錢了? 才來買這樣的名牌包包? 還是只想滿足自己的虛榮心? 還是ㄧ心只想炫耀? ......好好想想.....

之前我有兩個追名牌族的朋友, 車要開BMW最新款的, 包包要LV的. 全身上下沒有一件不是高級名牌的. 這兩個人明明就只是還過得去而已, 偏偏要省吃儉用來買名牌. 甚至吃泡麵過日子, 有ㄧ餐沒一餐也好. 真搞不懂他們. 這樣值得嗎?
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太 6:20 只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。
太 6:21 因為你的財寶在哪裏，你的心也在那裏。」

太 6:24 「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉　神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。」

但是基督教所說的神, 卻是現在就在你身邊, 同時也在天國, 卻也在世界各處. 然而還是獨一的真神.

祂的奧秘與全能, 是人類無法測透.

跟各位分享 兩篇 詩篇 的文章.

139:1 耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。
139:2 我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。
139:3 我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。
139:4 耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。
139:5 你在我前後環繞我，按手在我身上。
139:6 這樣的知識奇妙，是我不能測的，至高，是我不能及的。
139:7 我往哪裏去躲避你的靈？我往哪裏逃、躲避你的面？
139:8 我若升到天上，你在那裏；我若在陰間下榻，你也在那裏。
139:9 我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，
139:10 就是在那裏，你的手必引導我；你的右手也必扶持我。
139:11 我若說：黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜；
139:12 黑暗也不能遮蔽我，使你不見，黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明，在你看都是一樣。
139:13 我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。
139:14 我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。
139:15 我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的形體並不向你隱藏。
139:16 我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日（或譯：我被造的肢體尚未有其一），你都寫在你的冊上了。

139:23 　神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，
139:24 看在我裏面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。

23:1 耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。
23:2 他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
23:3 他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。
23:4 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
23:5 在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
23:6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。

回想當初,
我15歲時, 就因為就讀的高中離家很遠, 只好住校.
高中三年來, 都只有週末才回家一趟. (1993/09~1996/06)
後來, 去重考班補習,(1996/08~1997/07), 幾乎都是, 早上7am出門, 晚上11pm到家. 週六也是如此. 雖然住家裡, 但是卻只有週末才比較有相處.

後來還是沒考上. 於(1997/11~1999/10)當兵. 下部隊時, 又抽到金門, 從此之後,5 個月才回台灣一次.

1999/10 退伍後. 又於2000/01 初, 到美國來留學至今, 指回家過兩次, 一次是兩週(2000/08), 第二次是3週(2004/06).
第一次與第二次返台, 幾乎相距4年.

而成長的過程當中, 卻有時會與父母鬧的不愉快............
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我老弟小我十歲, 我根本沒有足夠的時間教育他.
還記得他很聽話, 我都會教他怎麼想, 也教他別跟班上的流行. 我老弟都以我為榮.
因為無論班上的同學玩怎麼先進的東西, 我都見識過了.
甚至他的體育老師都想來認識我. (以武會友).

我在家的時間, 真的很短, 我這個當哥哥的, 有跟沒有一樣, 只能偶而打電話回家, 或用 skype 跟老弟聊聊, 跟爸媽聊聊.
別人羨慕我能出國, 而我卻羨慕別人能一直享天倫之樂.

仔細計算, 我離家的時間, 真是愈來愈長. 從15 歲起, 每週才回家一趟, 19 歲起, 雖是天天回, 卻是早出晚歸. 20 歲起, 每四個月才能回家一趟, 一趟只有十天. 從22歲起, 就是要幾年才能回家一趟.

各位弟兄姊妹, 如果你跟家人楚的不好, 請你記得, 一定要好好溝通, 要忍耐. 直到達成和諧狀態.

別等到年紀大了, 才在嘆息當初沒有維護與家人的關係. 這就是為什麼我不斷強調 真誠 與 溝通的重要性.

我所參加的那所美國人教會

每星期都會問看看有沒有人生日, 或結婚週年紀念.

然後大家就會這樣唱:

(生日)

Happy birthday to you~
Happy birthday to you~
Happy birthday God bless you~
Happy birthday to (人名)~

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(結婚週年紀念)

Happy anniversary to you~
Happy anniversary to you~
Happy anniversary God bless you~
Happy anniversary to (人名)~

Reverse culture shock 的意思是, 對自己原來的文化背景產生心理方面的衝擊.

這種情形通常發生在出國多年, 又回到國內的人, 所產生的情形.

而且這些人都是去到比自己原先居住的環境更好的人, 更能親身體會 Reverse culture shock !
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以我當例子;

曾經快四年, 才回台灣的我, 一下機場, 那種濕氣感, ............

後來搭車之後, 發現高速公路還真窄, 車流量之大.

到了市區, 更恐怖, 車道窄就算了, 車道中, 除了公車, 汽車, 還有一大堆機車, 機車騎士們一直鑽鑽鑽........不知道在鑽個什麼勁........

甚至連行人都在車道中亂竄.

看到這裡......................突然對自己曾經習以為常的台北市, 感到很陌生, 也感到很亂,很荒唐.

這就是Reverse culture shock !

人生總有許多不如意的事,

但是我們基督徒, 總不能老是被那些不如意的是給挾制住.

這才是主耶穌賜給我們的新人新生活!

天天位主活, 活出光彩, 活出希望.

1. 遇到不如意的事

詩 34:6 我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，救我脫離一切患難。
詩 138:7 我雖行在患難中，你必將我救活；我的仇敵發怒，你必伸手抵擋他們；你的右手也必救我。
鴻 1:7 耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠他的人。
羅 12:12 在指望中要喜樂；在患難中要忍耐；禱告要恆切。
雅 1:2 我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；

撒上 10:6 耶和華的靈必大大感動你，你就與他們一同受感說話；你要變為新人。
弗 2:15 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。
弗 4:17 所以我說，且在主裏確實地說，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。
弗 4:24 並且穿上新人；這新人是照著　神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。
西 3:10 穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。

腓 3:13 ..............................................；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，

2.曾傷害過你的人

太 6:14 「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；
太 6:15 你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」
西 3:13 倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。
林後 1:4 我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用　神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。

3.重擔

馬太福音
11:28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。
11:29 我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。
11:30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」

傳道書
1:9 已有的事後必再有；已行的事後必再行。日光之下並無新事。
1:10 豈有一件事人能指著說這是新的？哪知，在我們以前的世代早已有了。

詩 53:1 愚頑人心裏說：沒有　神。他們都是邪惡，行了可憎惡的罪孽；沒有一個人行善。
太
12:36 我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；
12:37 因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」

太 10:26 「所以，不要怕他們；因為掩蓋的事沒有不露出來的，隱藏的事沒有不被人知道的。

羅馬書
1:28 他們既然故意不認識　神，　神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；
1:29 裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒（或譯：陰毒）；滿心是嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨；
1:30 又是讒毀的、背後說人的、怨恨　神的（或譯：被　神所憎惡的）、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、
1:31 無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。
1:32 他們雖知道　神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。

提摩太後書
3:1 你該知道，末世必有危險的日子來到。
3:2 因為那時，人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，背父母，忘恩負義，心不聖潔，
3:3 無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善，
3:4 賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂，不愛　神，
3:5 有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。

哥林多前書
6:9 你們豈不知不義的人不能承受　神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、
6:10 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受　神的國。

加拉太書
5:19 情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、
5:20 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、
5:21 嫉妒（有古卷加：凶殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受　神的國。

加 6:7 不要自欺，　神是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。

約 14:6 耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。

約一
1:6 我們若說是與　神相交，卻仍在黑暗裏行，就是說謊話，不行真理了。
1:8 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裏了。
1:9 我們若認自己的罪，　神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

西 3:8 但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、忿怒、惡毒（或譯：陰毒）、毀謗，並口中污穢的言語。

約一
3:9 凡從　神生的，就不犯罪，因　神的道（原文是種）存在他心裏；他也不能犯罪，因為他是由　神生的。

3:14 我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。
3:15 凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裏面。

4:7 親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從　神來的。凡有愛心的，都是由　神而生，並且認識　神。
4:8 沒有愛心的，就不認識　神，因為　神就是愛。
4:20 人若說「我愛　神」，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的　神（有古卷：怎能愛沒有看見的　神呢）。
4:21 愛　神的，也當愛弟兄，這是我們從　神所受的命令。

5:18 我們知道凡從　神生的，必不犯罪，從　神生的，必保守自己（有古卷：那從　神生的必保護他），那惡者也就無法害他。

馬太福音
22:37 耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主─你的　神。
22:38 這是誡命中的第一，且是最大的。
22:39 其次也相倣，就是要愛人如己。
22:40 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」

可 12:33 並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。」
路 10:27 他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的　神；又要愛鄰舍如同自己。」

太 24:13 惟有忍耐到底的，必然得救。

啟 21:8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死。」