轉貼／文章作者：余磊弟兄


在德國，
有一個基督教的團體，
在公園裏舉行佈道活動，
聽眾正聽著台前的牧師傳講福音，
這時有一個年輕人走到牧師跟前，
右手舉起，
一巴掌就打在牧師臉上，
輕脆一響，
全場都驚住了。

牧師還算鎮定的問他：「你為甚麼打我？」

年輕人回答說：「耶穌說：『有人打你的右臉，連另一邊也轉過來由他打。』我要試試看是不是真的？」

牧師苦笑著說：「年輕人，你打錯邊了！」

這是怎麼一回事？
牧師為甚麼這麼說？

馬太福音五章卅九節確實這麼說，
非基督徒會質疑這種教義，
連基督徒恐怕也會覺得：「當個基督徒，有必要這麼窩囊嗎？」


這裏出現兩個問題，
一個是斷章取義，
一個是不瞭解這句話的文化背景。

聖經馬太福音第五章是著名的「登山寶訓」，卅八至四十五節說：
「你們聽見有話說：
『以眼還眼，以牙還牙。』
只是我告訴你們：不要與惡人作對。
有人打你的右臉，連另一邊也轉過來由他打；
有人想告你，要拿你的裏衣，連外衣也由他拿去；
有人強逼你走一里路，你就同他走兩里。
有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。
你們聽見有話說：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』
只是我告訴你們：要愛你們的仇敵；為那逼迫你們的禱告。
這樣，就可以做你們天父的兒子。」（標準本）



以善勝惡

縱觀上下文，
其用意不只是碰到惡者要「放棄暴力」，
更是一種權益的宣告，
得以維持自尊，
並且在不傷害對方的情況下，
來達成「以退為進、以善勝惡」。

基本上，
多半世人的觀念是「以眼還眼，以牙還牙」或「以一巴掌還一巴掌」、「恨你的仇敵」，
是「以暴制暴」的行為，
也是舊約時代的律法。


耶穌來了，
要改變這些律法，
所以才說出包括「連另一邊也轉過來由他打」（turn the other cheek）的幾個做法，
而這些做法的最終目的是甚麼？
是要人們「愛你的仇敵，為敵人禱告，要做天父的兒子」。
瞭解這個「以善勝惡」的大前提，
再逐條討論才有意義，
也不致於斷章取義。

在耶穌時代的猶太人，
需要以手來執行權力或意志時，
通常是用右手。

例如，
當某甲要欺侮弱勢的某乙，
出右手要打對方右臉，
就得用「右手背」來反拍。

如果某甲直接以「右手掌」來拍打，
那麼打到是某乙的左臉，
同時這也意謂著雙方的地位同等。

這也就是為甚麼佈道會的牧師說：「你打錯邊了！」


基督徒學者雷湯姆（Tom Wright）說：
「這個比喻是在宣揚和平非暴力的抵抗，
打人右臉是用手背，
這是輕蔑別人的動作，
通常是針對奴隸、小孩、當時居弱勢的婦女，
所以，
『 連另一邊也轉過來由他打』，
意謂著我們『扯平了』。
這是一種維護自尊的方式，
是一種用自嘲式的幽默，
消遣欺侮你的人。」

所以，
耶穌講「打臉」的比喻，
不是指自我防衛的問題，
而是當自尊受到羞辱，
如何處理得比較好的問題。



贏回尊嚴

其次，
「有人想告你，要拿你的裏衣，連外衣也由他拿去」，
這也是根據舊約申命記的律法，
如果有人借貸無法償還，
債權人雖可取去債務人的裏衣，
但沙漠的夜裏寒冷，
若是歸還他取暖，
在上帝看來，
是一種義行。

若是外衣也取去，
就陷債主於不法與不義；
應該是沒有人敢這樣做。

何況取走裏衣和外衣，
豈不是使人裸身相見？

而在猶太人的社會，
不是裸身的人有罪，
而是看到的人有罪；
例如在創世記，
挪亞醉酒裸身，
被名叫含的兒子看見了，
結果受到咒詛，
其後代得給自己的兄弟作奴僕（九章20～27節）。

耶穌的說法，
不只是幽默，
而且是贏回尊嚴。

還有一個是：
「有人強逼你走一里路，你就同他走兩里。」

在耶穌時代的羅馬帝國軍人，
可以命令管轄區的居民背行囊或出公差，
但行程不得超過一里路。

譬如說，
耶穌受難，
在往各各他山上時，
羅馬士兵曾命令一個古利奈人幫祂背十字架。

但是萬一超過一里路，
那個羅馬士兵會受到處罰。

所以，
照耶穌的方法，
若有人被強逼走一里路，
宣稱要幫他走兩里路，
恐怕那個羅馬士兵要倒過來說：
「不要走過了頭，拜託拜託！」


英國佈道家衛斯理牧師（John Wesley 1703-1779），
經常奔走各地傳道，
有一次，
在途中遇到強盜，
搶奪他的財物，
轉身就要走人，
衛斯理叫住那人說：
「你忘了拿走這本聖經！」

這個故事，
或可為這段經文做一個見證。



以身作則

在救贖世人的工作上，
耶穌自己也是這樣以身作則。

羅馬書三章廿三節說：
「因為世人都犯了罪（sin），虧缺了上帝的榮耀。」

有罪的世人（sinners），
基本上，都成了聖潔上帝的仇敵；
這也可以說，
我們每一個世人，
都「打了上帝的右臉」。

耶穌以無罪之身，
遭到出賣、逮捕、戲弄、鞭打、再釘十字架，
但是，
「他被罵不還口；受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。」（彼得前書二章23節）


上帝雖不容忍罪，
但祂還是愛罪人，
祂並沒有「以一巴掌還一巴掌」，
耶穌在十字架上，
還禱告說：
「父啊！赦免他們，因為他們所做的他們不曉得。」（路加福音廿章34節）

耶穌以饒恕來回應傷害祂的世人；
這也是意謂著，
上帝「連另一邊也轉過來由世人打」。


上帝所愛的「世人」，
當然包括我，包括你，
我們要如何來回應上帝的和解行動，
如何獲得雙贏的局面，
應該是不言可喻的事。

基督教的心機真重，打臉、走路原來都是別有用心，可怕！