以色列人在埃及是 400 年,還是430年? |
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[文章網址] http://www.goodz.tw > 宗教典籍館 聖經提到400年和430年這兩個數字, 以色列人在埃及的日子, 到底是400年,還是430年?還是根本不到400年? 430年 = 亞伯拉罕之後裔(以撒~以色列第4代的人民)寄居(住在非自己的土地)的總年數 = 應許~律法頒布的相隔年數 400年 = 亞伯拉罕之後裔,寄居、服事、被苦待的總年數 = 亞伯拉罕之後裔(以撒~以色列第4代的人民) (1) 寄居別人的土地(be a stranger in a land) (2) 服事(serve)當地人民 (3) 被當地居苦待(afflict]) 在430年中,有400年的時間, 亞伯拉罕之後裔(以撒~以色列的第4代出埃及之前), 在「寄居之地/迦南和埃及」, 是常被苦待的。 引用:
苦待(afflict), 有可能是精神上或肉體上的苦惱和遭受折磨, 亞伯拉罕之後裔(以撒~以色列的第4代出埃及之前),在寄居之地, 是常被那裡的居民輕視、仇視、或欺壓,甚至也有被奴役的, 當地居民之所以會輕視、仇視、或欺壓,奴役「寄居者/亞伯拉罕之後裔們」, 除了「比別人先來這土地定居的優越感」, 也因為這些人看見上帝總是大大賜福給「亞伯拉罕之後裔/以撒、雅各、以色列民族」, 讓「亞伯拉罕之後裔們」的牛羊牲畜等產業和作物收成, 總是比他們多很多, 所以他們就心生忌妒和敵視之意, 常去苦待「亞伯拉罕之後裔們」。 在「孩童」的世界中, 「先出生的孩子/兄長或長姊」, 如果看見原本寵愛他的父母, 因為又有「後出生的孩子/幼弟或幼妹」, 並且將關心的注意力轉到「後出生的孩子/幼弟或幼妹」的身上, 「先出生的孩子/兄長或長姊」就會對「後出生的孩子/幼弟或幼妹」心生忌妒和敵視之意,甚至也有會苦待弟妹的, 這樣的情況,無論是在古代或是現代或是任何國家的社會中,都是常見到的。 在「成人」的世界中, 「比別人先來這土地定居的優越感」 然後再以「先居者」之心態, 去輕視、仇視、或欺壓,奴役「後居者/寄居者」, 這樣的情況,無論是在古代或是現代或是任何國家的社會中,都是常見到的。 -------------------------------------------------------------------------- 常被提問關於430年 和400年的聖經經文,共有4則,以下詳列: 引用:
第4代是指「摩西和摩西那世代的以色列人民」: 「以撒」生「雅各」, 雅各(後來上帝改名為以色列)生12個孩子, 其中一位就是利未, [第1代] 利未 [第2代] 哥轄 [第3代] 暗蘭 [第4代] 摩西 引用:
引用:
引用:
在這4則經文中, 最有爭議性的就是「第3則」: 引用:
關於 <聖經/舊約/出埃及記12:40> 有以下不同的譯本和說法: 引用:
這段經文裡提到的「以色列人」,是指「亞伯拉罕之後裔(以撒~以色列十二支派)」, 這段經文提到的「以色列人」,常被誤以為是「住在埃及的以色列人」, 而不是「住在埃及和迦南的亞伯拉罕之後裔(以撒~以色列十二支派)」, 因此就誤以為「以色列人」住在埃及的時間有400年; 事實上, 「以色列人」住在埃及的時間只有240年。 240年的算法如下: 亞當的受造日為0年(起點), 根據創世記的族譜, 得知: 以撒出生的那年為2048年(亞當~以撒出生那一年) 雅各下埃及的那年為2238年(亞當~雅各下埃及那一年) 應許~律法頒布之間相隔430年,因此從以撒出生那年算起430年後就是2478年 2478-2238=240年 * 以上的關於240年的「年」數之計算方式, 這裡講的「年」,是1「年」 = 360天, 不是「西洋曆」所講的「年/1年有365.25天」; 從 1年 = 360天 變成 1年有365.25天 的原因, 目前我個人的猜測是: 可能是因為約書亞和希西加王這2人向上帝的禱告而有的神蹟, 造成地球從原本的1年360天,變成1年365.25天。 約書亞和希西加王向上帝的禱告而有的神蹟: (1) 約書亞為了攻打亞摩利人之前所做的禱告 (2) 希西家王向上帝求神蹟(日影往後退10度) 引用:
引用:
關於「聖經的提到的1年有360天」, 我個人的猜測是: 在洪水以前的時代, 1年只有360天, 但是經歷世界大洪水之後, 「地球的自轉軸」與「其公轉軌道平面」的角度就有了第1次的改變; 洪水之後, 蘇美人(出方舟的人們)仍然延用舊曆法(1年只有360天), 但是蘇美人經過長時間的觀察, 發現時間似乎不再是1年360天(比360天還多), 就修改了曆法的做法; 蘇美人因建造巴比倫塔而被上帝震裂單一陸塊分散人群之後, 蘇美人的後代之一「古巴比倫人」仍延用蘇美曆法, 但經過長時間的觀察, 發現時間真的如同自己的起源族群「蘇美人」, 也再把「修改過的1年360多天的曆法」拿來比對和對照實際的天體規律, 發現時間果然有變長了, 因此就修改了曆法; 後來到了約書亞的禱告和神蹟, 「地球的自轉軸」與「其公轉軌道平面」的角度就有了第2次的改變; 後來到了希西家王的禱告和神蹟, 「地球的自轉軸」與「其公轉軌道平面」的角度就有了第3次的改變; 這3次都造成了時間變得更長了; 今日「地球的自轉軸」與「其公轉軌道平面」也因此不是垂直狀態, 偏離的角度是23度26分(黃赤交角); 以上只是我個人的猜測, 仍是有待更多天文和史料去考察和驗證; 另外, 有一項科學事實:我們的地球自轉速度,正在漸漸變慢、時間漸漸變長。 關於天象和時間出現異常現象, 除了聖經有紀載, 中國古書《竹書紀年》也有紀載過類似的紀錄:「懿王元年,天再旦 于鄭。」
發表日期2009/10/23 8:24
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上帝的話是我腳前的燈、是我路上的光 <詩篇119:105> |
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引用:
引用: 亞伯拉罕是希伯來人,不能稱為以色列人吧? 雅各是後來才被上帝改名叫以色列, 所以雅各和他的後代才能叫做以色列人吧?
發表日期2009/10/24 13:04
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<聖經/舊約/出埃及記 12:40~41> 以色列人 住 在 埃及 430 年。 Now the sojourning of the children of Israel, who dwelt in Egypt, was 430 years. 430 年 結束的來到, [耶和華的軍隊] 都 從 埃及地 出來了。 And it came to pass at the end of the 430 years, even the selfsame day it came to pass, that all the hosts of the LORD went out from the land of Egypt. 以下用一則故事來說明: 回顧陳新旺弟兄40年的人生 01 有一個人,是個善人,名叫陳耕田 02 陳耕田的兒子,名叫陳建宏,也是善人 03 陳建宏的兒子,名叫陳昔網,卻是做惡之人 04 陳昔網30歲之前,做盡惡事, 05 31那年,他悔改信上帝,同時也改名為陳新旺。 06 1960年,陳新旺40歲過世 07 陳新旺有12個孩子和70個孫子 08 陳新旺過世後,在他的喪禮上, 09 主持喪禮之發言者,述說陳新旺的一生(40年的故事): 10 各位陳新旺的家屬親友們, 11 我們的陳新旺弟兄過世了, 12 回顧陳新旺弟兄40年的人生, 13 是戲劇性的人生, 14 前30年是惡人, 15 後10年是則悔改信主,並且行善,直到他過世... 以上故事, 請注意第12行「回顧陳新旺弟兄40年的人生」 嚴格來說(以名字的角度來觀看和解釋), 陳新旺的人生只有10年,前30年的人生是陳昔網。 請問, 第07行的這群人, 該用何種代稱? 陳新旺的子孫們? 陳昔網的子孫們? 陳建宏的子孫們? 陳耕田的子孫們? 在習慣上, 當然人常會把他們稱呼為「陳新旺的子孫們」, 當然, 要叫做「陳耕田的子孫們」也是可行和常見的。 當我們站在「最新的年代」, 我們看到的就是「最新的人事物/包含名字」, 也常將改過舊名字的人,以新名字代稱這人, 因此就會較少提用舊稱去稱呼那人, 而是習慣用新名字稱呼那人。 由此例可暸解, 出埃及記這裡的年代是當時最新的(430年的末段)年代,所講的名稱就是「以色列人/以色列的子孫們/the children of Israel」,也是最新的名稱, 以前的名稱是雅各和以撒,他們都是亞伯拉罕的後裔, 亞伯拉罕的後裔「以撒,雅各,以色列人」在埃及地居住和受苦,共有400年。 如果硬是要以「名稱」來劃分和稱呼「亞伯拉罕後裔之民族/以撒,雅各,以色列人」, 是要用何種名稱? 亞伯拉罕後裔? 以撒之後裔? 雅各之後裔? 以色列人? 人講話的習慣性,當然都是站在「最新的年代」,並且以「最新」的方式或名稱去稱呼「對方」。
發表日期2009/10/24 14:53
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048 丹麥
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引用:
children 的意思是孩子,不能解釋為子孫吧? 而且 亞伯拉罕 是 曾曾曾曾祖父 great great great great grandfather 以撒 是 是 曾曾曾祖父 great great great grandfather 雅各 是 曾曾祖父 great great grandfather 利未 是 曾祖父 great grandfather 哥轄 是 祖父 grandfather 暗蘭 是 父親 father 摩西和同世代的人 是 孩子 children
發表日期2009/10/26 9:41
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關於 Rocky 所講的 children, 在以色列民族的觀念裡, 常統稱祖先們為 fathers(父親,祖父,曾祖父,曾曾祖父...), 而這些祖先的後代子子孫孫們就統稱為 children(孩子,孫子,曾孫,曾曾孫...); 再加上聖經創世記15:13~16的經文之「立體」結構來看, 上帝對亞伯拉罕的預言, 只提到: 430年 = 其後裔們的寄居年數 400年 = 其後裔們在寄居之地受苦待的年數 430年的 [首者] 是 [單數名詞],也就是以撒 430年的 [末者] 是 [複數名詞],也就是以色列的十二支派之第4代眾子孫們。 我曾經看過網路上解釋430年和400年的相關文章: 「亞伯拉罕是希伯來人,從「雅各/以色列」開始所生的兒子才能叫做「以色列人」, 因此『住在埃及的以色列人/the children of Israel』不能把 以撒 算進去,所以以色列人住在埃及有400年。」 出埃及記 12:40~41 「『以色列人/the children of Israel』住在埃及共有430年。」 這經文所講的『以色列人/the children of Israel』確實是 = 以撒和雅各之後裔的代稱, 關於以色列的不同代稱,在其他經文也有使用到這筆法: 例: 引用:
從以上的各經文和解釋之後, 我們就能確定「以色列人」在埃及居住的日子確實只有240年, 並且430年和400年的問題就解開,並且清楚明白了: 430年 是 [寄居] 的 總年數 400年 是 [受苦] 的 總年數 在這430年裡,包含了400年。 在這400年的受苦,乃是: 從 以撒被奪井 開始(受苦), 到 以色列人在埃及被苦待做苦工(受苦)然後出埃及 為止。 很多人會將430年和400年混淆的原因, 就是以為亞拉罕之後裔的受苦待, 是僅指 [在埃及受苦待、做苦工], 事實上, 從以撒就開始受苦待(被奪井)了。 430年的始末(開始與結束): 以撒,跟著家人寄居(430年的開始) 雅各,除了跟著家人寄居,之後還寄居舅家,但是舅家竟用詭計改了10次工價惡待 [寄居者/雅各](寄居和受苦) 利未,雅各所生的12個孩子的其一位,跟著家人寄居,受苦;之後,又跟著家人去埃及寄居 哥轄,跟著家族在埃及寄居,受苦 暗蘭,跟著家族在埃及寄居,受苦 摩西,先是被領養,然後逃亡,之後上帝呼招去帶領以色列人出埃及(430年的結束) 在這430年的寄居年數裡, 這些寄居者,都服事了當地的人,也被當地的人苦待,受苦待的總年數是400年。 至於430年的30年, 可能是指:從 [以色列進入埃及] ~ [不認識約瑟的埃及之新王興起], 這段30年的時間裡, 以色列人因著約瑟的名稱與家族關係, 而蒙受埃及人的尊重, 因而得到 [寄居] 與 [無受苦待] 的30年; 自從 [不認識約瑟的埃及之新王興起] 開始, 以色列人就開始遭受 [被苦待] 的生活了。 引用:
發表日期2009/10/27 13:15
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