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[國學] 推崇
012 亞塞拜然
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2009/6/22 22:52
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孔子:據魯史修春秋,漢儒稱孔子為「素王」

屈原:我國第一位偉大詩人

李斯:諫逐客書為秦代奏疏之代表作

司馬遷:後世推為文史之宗師

司馬遷:「史記」本為史書通稱,後世成為司馬遷史著的專稱

司馬相如:王世貞譽之為賦聖

賈誼:上承屈原、宋玉騡下開枚乘、司馬相如騯

晁錯:漢文、景二帝,親信任事,法令多所更定,號為「智 囊」。

曹植:謝靈運譽為「才高八斗」

曹植:有七步成詩之才

王粲:文心雕龍譽為七子之冠冕

諸葛亮:昔人謂:「讀出師表而不流涕者,其人必不忠。」

張 芝:世稱草聖

王羲之:後人尊為書聖,蘭亭序(行書為其代表作)。

李密:師事譙周,門人比之子游、子夏

李密:讀陳情表而不流涕者,其人必不孝。(安子順語)

陶淵明:蘇軾謂陶淵明詩「質而實綺,瞿而實腴」

陶淵明:鍾嶸譽為「古今隱逸詩人之宗」

丘遲:與陳伯之書為駢文之雋品。

魏徵:魏徵沒,太宗以亡人鏡為喻,足見倚重。

王維:蘇東坡云「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」

王維:曾繪輞川圖,魏徵譽為古今第一

崔顥:李白嘆云「眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭」

崔顥:嚴羽滄浪詩話:「唐人七律詩,當以崔顥黃鶴樓詩為第一」

李白:賀知章見其文歎曰:「子謫仙人也。」

李白、杜甫:韓愈曰「李杜文章在,光焰萬丈長。」

韓愈:蘇軾謂韓愈「文起八代之衰,道濟天下之溺」、「匹夫而為百世師,一言而為天下法」

韓愈:茅坤尊他為「唐宋八大家之首」。

韓愈:讀祭十二郎文而不流涕者,其人必不慈。

韓愈:曾國藩謂:古文雄奇昌黎第一。

柳宗元:韓愈稱其文章雄深雅健,似司馬子長 (司馬 遷)

柳宗元:前人稱段太尉逸事狀一文「學史、漢而能成自然」

柳宗元:山水遊記文筆清麗,有強烈感染力,為後世遊記的楷模。

孟郊、賈島:蘇軾評孟郊、賈島之詩「郊寒島瘦」

元稹、白居易:蘇軾評元稹、白居易之詩「元輕白俗」

白居易:唐宣宗 云「童子解吟長恨歌,胡兒能唱琵琶曲」

杜牧:所作阿房宮賦,駢散並用,歷來膾炙人口。

李 煜:國亡後,感慨既深,詞作哀怨淒絕,所謂以血書者也騯為古今第一詞人

范仲淹:後人譽為「天下第一流人物」

范仲淹:西夏人曰「小范老子,胸中自有數萬甲兵」

范仲淹:羌人呼為「龍圖老子」

歐陽修:為北宋文壇的領袖,詩文革新運動的主將。

歐陽修:陳師道稱其善敘事,不甩故事陳言,而文益高。

歐陽修:蘇軾敘其文曰「論大道似韓愈,論事似陸贄,記事似司馬遷、詩賦似李白。

歐陽修:吳楚材評:「醉翁亭記,似散非散,似排非排,文家之創調也」

蘇 轍:蘇軾云「子由之文,詞理精確,有不及吾;而體氣高妙,吾所不及。」

錢公輔:蘇軾言其「帶規矩而蹈繩墨,佩芝蘭而服明月」

蘇洵:歐陽修得蘇洵所著權書、衡論等二十二篇,以為賈誼、劉向不能過。

柳永:時人云「凡有井水飲處,即能歌柳詞。」

陸游:有南宋第一詩人之譽,有愛國詩人之稱

李清照:古今第一女詞家,閨秀第一詞人

馬致遠:所著漢宮秋被推為元劇冠軍

張可久:有曲壇宗匠之譽

關漢卿:為元劇之開山大師

關漢卿:王國維評關漢卿雜劇:「其言曲盡人情,字字本色,為元人第一」

三國演義:李漁譽為天下第一才子書

高明:明太祖謂其琵琶記,為山珍海錯,富貴家不可無

高明:王國維謂琵琶記自鑄偉詞,其佳處殆兼南北之勝

宋濂:明太祖譽宋濂為「開國文臣之首」

宋濂:劉基推之為「當今文章第一」

劉基:明太祖譽劉基為「吾之子房」

劉基:未能方駕唐宋八大家,可與魏徵比美。

袁宏道:張岱評袁宏道遊記小品文,堪繼酈道元、柳宗元之後的第三大家

歸有光:深受清代方苞、姚鼐(謂有光直接唐宋八大家之後)、曾國藩等人的推崇。

張爾岐:顧炎武推崇其精於三禮

宋應星:天工開物一書為三百年前講求農工科學空前創作

全祖望:阮元謂其兼長經學、史才、詞章之學

方苞:姚鼐云:「望溪先生之古文,為我朝文章之冠」

孫星衍:袁枚品其詩,譽為天下奇才。

曾國藩:道德、文章、事功皆受後人推崇。

曾國藩:成之湘軍,平定太平軍,為中興第一功臣。

紅樓夢:是我國通行小說少數出於原創,而且 成就非凡的作品。

紅樓夢:躋身世界文學之林,中外學者紛紛研究,形成所謂「 紅學」

徐志摩:語體詩文為一代宗匠

梁實秋:翻譯莎士比亞全集,享譽海內外

余光中:為台灣詩壇最勇悍之健將,對台灣新詩發展貢獻卓著。

鄭愁予:楊牧稱為中國的中國詩人










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發表日期2009/12/21 11:35
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