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聖經抄襲並竄改!?

標題: 聖經抄襲並竄改!?
作者 FACE 於 2014年01月27日 09:39:24

為何聖經內容有抄襲並竄改之重大嫌疑....為何這麼做?

=================  楊癲瘋...NO.13 ===================
以下是我在調查"路西法"之意時,所找到的一篇文章!

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路西法:
這種發音相近的例子還有「撒旦」Satan這名字。冥府蛇王的埃
及名字是撒特Sata,是救世主奧塞列斯的黑暗兄弟塞特Set的轉音。
這隻蛇與印度教至高無上的蛇同源。至高無上之蛇住在卡利子宮的深
淵,吠陀經裡稱他為女神的頭生子,永遠居住在環繞陸地的大海深處
。埃及人把他置於日出的山巔,稱為阿米漢(Ami-Hemf),意為「住
在自身火焰中的人」,這是「晨星」路西法的另一個版本。他在下臨
深淵時,常以閃電之姿出現,所以耶穌宣稱看到撒旦像閃電一樣墜下
來(路加福音十章18節)。
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基督教的長老們宣稱,路西法犯的罪就是驕傲,因為在以賽亞書
的第十四章有一段章節,指稱路西法是因驕傲而墮落:

「路西法啊!你這明亮的晨星!你已經從天上墜下來了。....你
一度夢想爬到天上去,把你的寶座放在上帝的眾星之上;你想坐在北
極山上,那眾神聚會的地方。你說,你要爬上雲端,在那裡跟至高者
共比高」。

那些基督教長老不知道這段章節是抄襲自一本更古老的迦南經典
,敘述晨星之神沙合(Shaher)的野心。沙合是大地女神和蕾(Helel)
之子,他的野心就是要仿效太陽神艾利恩(Elyon)的光芒燦爛。每
天在太陽升起之後,沙合的光就被掩蓋,消失在空中,壯志未酬。
迦南的僧侶如此對他說:

「和蕾之子沙合,你已經從天上墜下來了!你一度夢想爬到天上
去,把你的寶座放在天極眾星之上,你想坐在北邊的會議山上;你要
爬上雲端,與艾利恩相比較」。

「帶來光的人」是這位晨星之神路西法的別名,他又是「早晨的
維納斯」。古人看到維納斯金星是晨星也是晚星,它迎接日出,而白
日將盡時,又隨著太陽沈入黑暗之中。這位神祇是太陽的使者,傳達
信息給人間萬物,也傳達給冥府世界中的死者。有一首詩,據傳是柏
拉圖所寫,詩中把這位神祇稱為阿斯特(Aster,星星),並描述了
神祇每天的行程:「從前,阿斯特晨星,你照耀人間萬物。如今,你
是瀕臨死亡的晚星,照耀了死者。」

聖經中,以賽亞書這段抄襲文字,將異教徒對自然現象的寓言式
描述,轉化成天上的爭鬥及惡魔的墮落,而要所有虔誠的基督教完全
相信,這位帶來光的「早晨之子」路西法,變成冥府世界的王,後來
又成了大惡魔。
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後來經過翻閱神話,與找尋歷史紀錄,及各種相關書籍後,證實該文章所言完全正確...

為何聖經內會出現如此問題,為什麼會有這樣的行為?
為什麼要這麼做?
這種行為簡直令教徒傷透的心!為何如此呢?
誰能告訴我!


=================== 路西法 ===================
聖經抄襲或竄改的部分還不只如此,諸如智慧之果、滅世洪水、通天塔等等,聖經之中的內容皆「不約而同」的將原意給惡意扭曲。

來看智慧之果:
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基督教神祕主義者宣稱聖母瑪利亞是蘋果女神夏娃的轉世,從前人們奉夏娃為地球之靈魂,她是波斯的佛孚(Hvov);安納托利亞的赫白或赫巴特(Hebat);亞述的伊孚(Evch);哈地(Hatti)的哈瓦或「生命」。巴比倫人稱她為「生命樹女神」或「伊甸園神聖女神」。聖經扭曲了她給亞當的蘋果之象徵意義。原來的象徵是說明萬物之母以她的魔法果子賜予第一位人類生命,當時她的大蛇吊在她身後的大樹上。諾斯第的福音書中,說明了為何亞當稱夏娃為萬物之母。她賜予亞當生命,差遣大蛇傳授知識,抗拒了耶和華的命令,後者企圖使亞當及其後裔保持無知。

許多神話都暗示,夏娃的蘋果及蘋果核從前並非代表原罪,而是生命最初的禮物。北歐女神伊敦以來自西方樂園的蘋果維持眾神的生命。同樣的,仙女摩根也以亞維 隆的魔法蘋果賜予塞爾特英雄永恆的生命。赫拉女神也以西方之國的蘋果樹果子維持奧林匹克眾神的生命,而守護這株樹的就是她的大蛇。吉普賽人認為,女人以蘋 果放進屍體嘴中,可以使它復活,因為蘋果就是代表「心--靈」。維京人也把蘋果放進聖誕豬的嘴裡,以確保牠能復活。

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再看滅世洪水:
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有關吉迦美爾史詩的洪水故事,就在第十一塊泥版中的一段。由人類始祖烏納比斯添告訴吉迦美兩:

「我 將我擁有的一切生物/全都推到舟子上;我的全家人及我的親戚/田裡的禽獸、工匠,我要他們全都登上舟子。(以上可見創世紀第七章七至十節)/我進了舟子, 並關上艙門……/當曙光初露時/天際出現一朵烏雲/光明轉為黑陪/地上的兄弟再看不見彼此/天上的飛鳥也看不見對方/眾天神都懼怕(來臨中的)洪水/牠們 逃跑,並攀上那稱為阿瑙(Anu)的天國/歷六日六夜/風和洪水向前進軍,暴雨淹沒大地(創世紀六章十節「過了七天,洪水氾濫在地上」)/到第七天,暴雨 才止(創世紀大洪水混雜兩個版本,一說一百五十天方止;另一說四十天才止,顯示有兩個祭司寫出不同的謊話)/全人類已為泥濘所覆蓋/而舟子則擱在列射山上 (創世紀第八章四節說「方舟停在亞拉臘山上」)/我把一隻由鴿放走,過不多時牠自行飛回來(創世紀八章九節,放鴿亦飛回來)/我再把一隻燕子放走,過不多 時牠又飛回來(八章九節,則仍放鴿,亦飛回來)/因無法飛往陸地/我月把一隻烏鴉放走/這烏鴉飛去後,再沒飛回來(第八章十三節仍然放鴿亦再不回來 了)。」

從上引「吉迦美爾史詩」第十一塊泥版的記述,和聖經創世紀挪亞方舟大洪水的經文對照,清清楚楚可見創世紀大洪水的原型,就是吉迦美爾史詩的洪水。

而蘇美神話洪水的起因是眾神之王「嫌人類太吵」,所以決定「放水殺光人類以圖清靜」,到了聖經,卻成為人類自己作惡多端,所以神要給予「正義的制裁」。

一個原本訴說諸神喜怒無常的神話,到了猶太人手裡反成了耶和華正義制裁的大能….

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最後看通天塔:
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  在希伯來語中,“巴別”是“變亂”的意思,於是這座塔就稱作“巴別塔”。也有人將“變亂”一詞解釋為“巴比倫”,稱那座城叫“巴比倫城”,稱那座塔叫“巴比倫塔”。而在巴比倫語中,“巴別”或“巴比倫”都是“神之門”的意思。同一辭彙(“巴別”)在兩種語言裏竟會意思截然相反,著實令人費解。其實這是有緣由的。
  
  西元前586年,新巴比倫國王尼布甲尼撒二世滅掉猶太國,拆毀猶太人的聖城耶路撒冷,燒掉神廟,將國王連同近萬名臣民擄掠到巴比倫,只留下少數最窮的人。這就是歷史上著名的“巴比倫之囚”。猶太人在巴比倫多半淪為奴隸,為尼布甲尼撒修建巴比倫城,直到70年後波斯帝王居魯士到來才拯救了他們。亡國為奴的仇恨使得猶太人刻骨銘心,他們雖無力回天,但卻憑藉自己的思想表達自己的憤怒。於是,巴比倫人的“神之門”在猶太人眼裏充滿了罪惡,遭到了詛咒。他們詛咒道:“沙漠裏的野獸和島上的野獸將住在那裏,貓頭鷹要住在那裏,它將永遠無人居住,世世代代無人居住。”

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猶太人為什麼這麼做?
缺乏創意?
缺乏創意也不會「正好」把來源神話通通給抹黑成惡魔吧?
顯然猶太人這麼做只有一個理由:
就是要污名化除了自己之外所有的神話與神明,全部抹黑成惡魔,把所有的過錯通通推給人類,這樣才能便於鞏固自己信仰的正當性。


===================== 地球人 ======================
一、神必須用人能理解的語言來向人說話,這段話恰好符合神的啟示,所以就拿來用了,這也不足為奇。
二、只是巧合罷了,不必對號入座。
三、這件事更早之前就發生了,所以在神話中也記錄下來,而在聖經中也記錄下來,没有誰抄誰的問題。

=====================  novus ======================
這種事情也不算太罕見:

埃及法老阿肯那頓刻在神廟上讚美太陽神的詩句,竟然也出現在舊約詩篇中,只是對象換成耶和華

十九世紀出土的「吉迦美爾史詩」泥板,竟然出現挪亞方舟的故事情節,只是參與人和神換掉而已ttp://www.wretch.cc/blog/mocear&article_id=1750313

耶穌的事蹟和波斯Mithraism教的救世主有許多雷同之處,教義也頗類似

不論神最初的啟示為何,畢竟寫作、流傳聖經的人和當時當地的其他民族共享相同的環境背景

=================== 路西法 ===================
字數不夠了,在這邊講好了:
當這些神話流傳的時候,「希伯來人之父」亞伯拉罕的祖宗十八代還不知道在那邊追羊勒!



資料來源:http://blog.yam.com/ninegreen0000/article/2362396 以及 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1306061600915
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