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9:01	米底亞族 亞哈隨魯 的 兒子 大流士，立為 迦勒底國 的 王，元 年，
9:02	也就是 他 在位 的 第 1 年，
	我 但以理，從書上 得知 耶和華的話 臨到 先知 耶利米，論 耶路撒冷之荒涼 的 年數，70 年 為 滿。
9:03	我 就 禁食，披麻 蒙灰，定意 向 主上帝 祈禱 懇求。
9:04	我 向 耶和華 我的上帝 祈禱、認罪，說：
	「主啊！大而可畏的上帝！向 愛主、守主誡命的人 守約 施慈愛！
9:05	我們 犯罪 作孽，行惡 叛逆，偏離 你的 誡命 典章，
9:06	沒有 聽從 你僕人之眾先知們 奉 你的名 向 我們的君王、首領、列祖 和 國中一切百姓 所說的話。
9:07	主啊！你是公義的！我們 是 臉上蒙羞的；
	因 我們 猶大人 和 耶路撒冷的居民 和 以色列眾人 (或 在 近處，或 在 遠處，被你 趕到 各國的人們) 都得罪了你，
	正如 今日 一樣。
9:08	主啊！我們 和 我們 的 君王、首領、列祖們 因 得罪了 你，就 都 臉上 蒙羞。
9:09	主 我們的上帝 是 憐憫、饒恕人的，
	我們 卻 違背了 祂，
9:10	也 沒有 聽從 耶和華 我們上帝的話，
	沒有 遵行 牠 藉著 僕人眾先知們 向 我們 所陳明的律法。
9:11	以色列眾人 都 犯了 你的律法、偏行、不聽從 你的話；
	因此，在你僕人 摩西 律法上所寫的咒詛 和 誓言，都 傾 在 我們的身上，因為 我們 得罪了 上帝。
9:12	祂 使 大災禍 臨到 我們，成就了 警戒 我們 和 審判 我們官長的話；
	原來，在普天之下，未曾 行過 像 在 耶路撒冷 所行的。
9:13	這一切災禍 臨到 我們的身上，是 照著 摩西律法上所寫的，
	但，我們 卻 沒有 求 耶和華 我們上帝的恩典，使 我們 回頭、離開 罪孽、明白 你的真理。
9:14	所以，耶和華 留意 使 這災禍 臨到 我們身上，
	因為 耶和華 我們的上帝 在 祂 所行的事上 都是 公義；
	我們 並沒有 聽從 祂的話。
9:15	主 我們的上帝啊！
	你 曾經 用 大能的手 帶領 你的子民 出 埃及地，使 自己 得了 名，正如 今日 一樣。
	我們 犯了 罪、作了 惡。
9:16	主啊！
	求你 按著 你的大仁大義，使 你的怒氣 和 忿怒 轉離 你的城 耶路撒冷，就是 你的聖山。
	耶路撒冷 和 你的子民，因 我們的罪惡 和 我們列祖的罪孽，被 四圍的人 羞辱。
9:17	我們的上帝啊！
	現在，求你 垂聽 僕人的祈禱懇求，為 自己 使 臉 光照 你的荒涼的聖所。
9:18	我的上帝啊！
	求你 側耳而聽，睜眼而看，眷顧 我們 荒涼之地 和 稱為你名下的城。
	我們 在 你的面前 懇求，原 不是 因 自己的義，乃 因 你的大憐憫。
9:19	求主垂聽！求主赦免！求主應允而行！為 你自己 不要 遲延。
	我的上帝啊！因 這城 和 這民 都是 稱為你名下的！」
9:20	我說話、禱告、承認 我的罪 和 本國之民 以色列的罪，
	為 我的上帝的聖山，在 耶和華 我的上帝的面前 懇求。
9:21	我 正在禱告 的時候，
	先前 在 異象中 所見 的 那位 加百列，奉命 迅速 飛來，約 在 獻晚祭 的 時候，按手 在 我的身上。
9:22	他 指教 我，說：
	「但以理 啊！現在，我 出來 要 使 你 有 智慧、有 聰明。
9:23	你 初 懇求 的 時候，就 發出 命令，我來告訴你，
	因為， 你 大蒙 眷愛，
	所以，你 要 思想、明白 這以下的事 和 異象，
9:24	為 你的本國之民 和 你聖城，已經定了 70 個 7，
	[註] (70) x7 = (7+62+1) x7
	為要：
	止住 罪過
	除淨 罪惡
	贖盡 罪孽
	引進 永義 (或譯：彰顯永義)
	封住 異象 和 預言
	油膏 至聖者 (或譯：油膏 至聖所)
9:25	你 當知道、當明白：
	從 [出令 重新 建造 耶路撒冷]～[有受膏君]，必有 7 個 7 和 62 個 7。
	正在艱難的時候，耶路撒冷城 連街 帶濠 都 必 重新 建造。
9:26	過了 62 個 7，(有)那受膏者 必 被剪除、一無所有；
	必有 一王的民，來 毀滅 這城 和 聖所，
	至終 (最後/結局)，
	必如 洪水 沖沒。
	必有 爭戰、一直到底，
	荒涼的事，已經定了。
9:27	一七之內 (７年之內)，他 必 與許多人堅定盟約；
	一七之半 (後３年半 期間)，他 必 使 祭祀 與 供獻 止息。
	那行毀壞可憎的 (或譯：使地荒涼的) 如飛而來，
	並且 有 忿怒 傾倒 在 [那 施行 毀壞 者 的 身上 / 那 荒涼之地]，
	直到 所定的結局。」

1 伯沙撒王在位第三年，有異象現與我─但以理，是在先前所見的異象之後。
2 我見了異象的時候，我以為在以攔省書珊宮（palace）中；我見異象又如在烏萊河邊。
3 我舉目觀看，見有雙角的公綿羊站在河前邊（before），兩角都高。這角高過那角，更高的是後長的。
4 我見那公綿羊往西、往北、往南牴觸。獸在牠面前都站立不住，也沒有能救護脫離牠手的；但牠任意而行，漸見昌盛（became great）。
5 我正思想的時候，見有一隻公山羊從西而來，遍行全地，腳不沾塵。這山羊兩眼當中有一非常的角。
6 牠往我所看見、站在河前邊（before）有雙角的公綿羊那裏去，以烈怒之力（in the fury of his power）大發忿怒，向牠直闖。
7 我見公山羊就近公綿羊，向牠發烈怒，牴觸牠，折斷牠的兩角。綿羊在牠面前站立不住；牠將綿羊觸倒在地，用腳踐踏，沒有能救綿羊脫離牠手的。
8 這公山羊（he goat）就（Therefore）極其昌盛（waxed very great），正強盛的時候，那大角折斷了，又在角根上向天的四風（winds）長出四個非常的角來。
9 四角之中有一角長出一個小角，向南、向東、向美好（pleasant）之地，漸漸成為強大。
10 牠漸漸強大，高及天象，將些天象和星宿拋落在地，用腳踐踏。
11 並且牠自高自大，以為高及天象之君；牠又（and by him）除掉每天（daily）獻給君的燔祭，毀壞君的聖所。
12 因罪過的緣故，有軍旅和每天（daily）獻的燔祭交付牠。牠將真理拋在地上，任意而行，無不順利。
13 我聽見有一位聖者說話，又有一位聖者問那說話的聖者說：「這除掉每天（daily）獻的燔祭和施行毀壞的罪過，將聖所與軍旅（the host）遭踐踏的異象，要到幾時才應驗呢？」
14 他對我說：「到二千三百日，聖所就必潔淨。」
15 我─但以理見了這異象，願意明白其中的意思。忽有一位形狀像人的站在我面前。
16 我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說：「加百列啊，要使此人明白這異象。」
17 他便來到我所站的地方。他一來，我就驚慌俯伏在地；他對我說：「人子啊，你要明白，因為這是關乎末後的異象。」
18 他與我說話的時候，我面伏在地沉睡；他就摸我，扶我站起來，
19 說：「看哪（Behold），我要指示你惱怒臨完必有的事，因為這是在末後的定期必有的結局（for at the time appointed the end shall be）。
20 你所看見雙角的公綿羊，就是瑪代和波斯王。
21 那粗暴的山羊（rough goat）就是希臘（Grecia）王；兩眼當中的大角就是頭一王。
22 至於那折斷了的角，在其根上又長出四角，這四角就是四囯，必從這國裏興起來，只是權勢都不及他。
23 這四囯末時，當（when）犯法的人罪惡滿盈，必有一王興起，面貌凶惡，能用雙關的詐語。
24 他的權柄必大，卻不是因自己的能力；他必行非常的毀滅，事情順利，任意而行；又必毀滅有能力的和聖民。
25 他用權術成就手中的詭計，心裏自高自大，在人坦然無備的時候，毀滅多人；又要站起來攻擊萬君之　君，至終卻非因人手而滅亡。
26 所說晚上與早晨（the evening and the morning）的異象是真的，所以（wherefore）你要將這異象封住，因為這是為後來許多日子的（it shall be for many days）。」
27 於是我─但以理昏迷不醒，病了數日，然後起來辦理王的事務。我因這異象驚奇，卻無人能明白其中的意思。

1 巴比倫王伯沙撒元年，但以理在床上作夢，見了腦中的異象，就記錄這夢，述說其中的大意。
2 但以理說：我夜裏見異象，看見天的四風陡起，颳在大海之上。
3 有四個大獸從海中上來，形狀各有不同：
4 頭一個像獅子，有鷹的翅膀；我正觀看的時候，獸的翅膀被拔去，獸從地上得立起來，用腳（the feet）站立，像人一樣，又得了人心。
5 又見（behold）有一獸如熊，就是第二獸，旁跨而坐，口齒內啣著三根肋骨。有吩咐這獸的說：「起來吞吃多肉。」
6 此後我觀看，見（lo）又有一獸如豹，背上有鳥的四個翅膀；這獸有四個頭，又得了權柄。
7 其後我在夜間的異象中觀看，見第四獸甚是可怕，極其威武（terrible），大有力量，有大鐵牙，吞吃嚼碎，所剩下的用腳踐踏。這獸與前三獸大不相同，頭有十角。
8 我正觀看這些角，見其中又長起一個小角；先前的角中有三角在這角前，連根被牠拔出來。這角有眼，像人的眼，有口說誇大的話。
9 我觀看，見有寶座下落（cast down），上頭坐著　亙古常在者。他的衣服潔白如雪，頭髮如純淨的羊毛。寶座如（like）火燄，其輪如（as）烈火。
10 從他面前有火，像河發出。事奉他的有千千，在他面前侍立的有萬萬。審判已經定了（the judgment was set），案卷都展開了。
11 那時我觀看，見那獸因小角說誇大話的聲音被殺，身體損壞，扔在火中焚燒。
12 至於（As concerning）其餘的獸，權柄都被奪去，生命卻仍存留，直到所定的時候和日期。
13 我在夜間的異象中觀看，見有一位像人　子的，駕著天雲而來，被領到　亙古常在者面前，
14 得了權柄、榮耀、囯度，使各方、各國、各方言（languages）的人都事奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去；他的囯必不敗壞。
15 我（I）─但以理的靈在我裏面愁煩，我腦中的異象使我驚惶。
16 我就近一位侍立者，問他這一切的真情。他就告訴我，將那事的講解給我說明。
17 這四個大獸就是四王將要在世上興起。
18 然而，至　高者的聖民，必要得囯享受，直到永永遠遠。
19 那時我願知道第四獸的真情，牠為何與那三獸的真情大不相同，甚是可怕，有鐵牙銅爪，吞吃嚼碎，所剩下的用腳踐踏；
20 頭有十角和那另長的一角，在這角前有三角被牠打落。這角有眼，有說誇大話的口，形狀強橫，過於牠的同類。
21 我觀看，見這角與聖民爭戰，勝了他們。
22 直到　亙古常在者來給至　高者的聖民伸冤，聖民得囯的時候就到了。
23 那侍立者這樣說：第四獸就是世上必有的第四囯，與一切囯大不相同，必吞吃全地，並且踐踏嚼碎。
24 至於那十角，就是從這囯中必興起的十王，後來又興起一王，與先前的不同；他必制伏三王。
25 他必向至　高者說誇大的話，必折磨至　高者的聖民，必想改變節期和律法。聖民必交付他手一載、二載、半載。
26 然而，審判者必坐著行審判；他的權柄必被奪去，毀壞，滅絕，一直到底。
27 囯度、權柄，和天下之囯（of the kingdom）的大權必賜給至　高者的聖民。他們的（whose）囯是永遠的；一切掌權的都必事奉他，順從他。
28 那事至此完畢。至於我─但以理，心中甚是驚惶，臉色也改變了，卻將那事存記在心。

1 大利烏隨心所願，立一百二十個官長（princes），治理通囯。
2 又在他們以上立總長三人，但以理居首（was first），使官長（princes）在他們三人面前回覆事務，免得王受虧損。
3 因這但以理有美好的靈性，所以顯然超乎其餘的總長和官長（princes），王又想立他治理通國。
4 那時，總長和官長（princes）尋找但以理誤囯的把柄，為要參他；只是找不著他的錯誤過失，因他忠心辦事，毫無錯誤過失。
5 那些人便說：「我們要找參這但以理的把柄，除非在他　上帝的律法中就尋不著。」
6 於是，總長和官長（princes）紛紛聚集來見王，說：「願大利烏王萬歲！
7 囯中的總長、巡撫（governors）、官長（princes）、謀士，和軍長（captains）都（All）彼此商議，要立一條堅定的禁令（a firm decree），三十日內，不拘何人，若在你（thee）以外，王啊（O king），或向　上帝或向人求甚麼，就必扔在獅子坑中。
8 王啊，現在求你立這禁令，加蓋玉璽，使禁令決不更改；照瑪代和波斯人的例是不可更改的。」
9 於是大利烏王立這禁令，加蓋玉璽。
10 但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裏，他樓上的窗戶開向耶路撒冷，一日三次，雙膝跪在他　上帝面前，禱告感謝，與素常一樣。
11 那些人就紛紛聚集，見但以理在他　上帝面前祈禱懇求。
12 他們便進到王前，提王的禁令，說：「王啊，三十日內不拘何人，若在王以外，或向　上帝或向人求甚麼，必被扔在獅子坑中。王不是在這禁令上蓋了玉璽嗎？」王回答說：「實有這事，照瑪代和波斯人的例是不可更改的。」
13 他們對王說：「王啊，那被擄之猶大人中的但以理不理你，也不遵你蓋了玉璽的禁令，他竟一日三次祈禱。」
14 王聽見這些（these）話，就甚愁煩，一心要救但以理，籌劃解救他，直到日落的時候。
15 那些人就紛紛聚集來見王，說：「王啊，當知道瑪代人和波斯人有例，凡王所立的禁令和律例都不可更改。」
16 王下令，人就把但以理帶來，扔在獅子坑中。王對但以理說：「你所常事奉的　上帝，他必救你。」
17 有人搬石頭放在坑口，王用自己的璽和大臣的印，封閉那坑，使懲辦但以理的事毫無更改。
18 王回宮，終夜禁食，無人拿樂器到他面前，並且睡不著覺。
19 次日黎明，王就起來，急忙往獅子坑那裏去。
20 臨近坑邊，哀聲呼叫但以理，對但以理說：「永生　上帝的僕人但以理啊，你所常事奉的　上帝能救你脫離獅子嗎？」
21 但以理對王說：「願王萬歲啊（O）！
22 我的　上帝差遣他的天使（his angel），封住獅子的口，叫獅子不傷我；因我在　上帝面前無辜，王啊（O king），我在你（thee）面前也沒有行過虧損的事。」
23 王就為他（for him）甚喜樂，吩咐人將但以理從坑裏繫上來。於是但以理從坑裏被繫上來，身上毫無傷損，因為信靠他的　上帝。
24 王下令，人就把那些控告但以理的人，連他們的妻子兒女都帶來，扔在獅子坑中。他們還沒有到坑底，獅子就勝了（mastery）他們，咬碎他們的骨頭。
25 那時，大利烏王傳旨，曉諭住在全地各方、各國、各方言（languages）的人說：「願你們大享平安！
26 現在我降旨曉諭我所統轄的全囯人民，要在但以理的　上帝面前，戰兢恐懼。因為他是永遠長存的活　上帝，他的囯永不敗壞；他的權柄永存無極！
27 他護庇人，搭救人，在天上地下施行神蹟奇事，救了但以理脫離獅子的猛勢（power）。」
28 如此，這但以理，當大利烏王在位的時候和波斯王塞魯士在位的時候，大享亨通。

1 伯沙撒王為他的一千大臣設擺盛筵，與這一千人對面飲酒。
2 伯沙撒歡飲之間，吩咐人將他父（father）尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來，王與官長（princes）、后妃（wives）、妃嬪好用這器皿飲酒。
3 於是他們把耶路撒冷　上帝殿庫房中所掠的金器皿拿來，王和大臣、后妃（wives）、妃嬪就用這器皿飲酒。
4 他們飲酒，讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的眾神。
5 當時，忽有人的指頭顯出，在王宮與燭臺（candlestick）相對的粉牆上寫字。王看見寫字的指頭，
6 王（king's）就變了臉色，心意驚惶，以致（so that）腰骨好像脫節，雙膝彼此相碰。
7 大聲吩咐將觀天象的（astrologers）和迦勒底人並觀兆的領進來，對巴比倫的哲士說，誰能讀這文字，把講解告訴我，他必身穿朱紅色袍子（scarlet），項帶金鏈，在我囯中位列第三。
8 於是王的一切哲士都進來，卻不能讀那文字，也不能把講解告訴王。
9 伯沙撒王就甚驚惶，臉色改變，他的大臣也都驚奇。
10 太后（queen）因王和他大臣所說的話，就進入宴宮，說：「願王萬歲啊（O）！你心意不要驚惶，臉面不要變色。
11 在你囯中有一人，他裏頭有眾聖神的靈，你父在世的日子，這人心中光明，又有聰明智慧，好像眾神的智慧。你父尼布甲尼撒王，就是王的父，立他為術士、觀天象的（astrologers），和迦勒底人，並觀兆的領袖。
12 在他裏頭有美好的靈性，又有知識聰明，能圓夢，釋謎語，解疑惑。這人名叫但以理，尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒，現在可以召他來，他必解明這意思。」
13 但以理就被領到王前。王問但以理說：「你是被擄之猶太人中的但以理嗎？就是我父王從猶太擄來的嗎？
14 我聽說你裏頭有眾神的靈，心中光明，又有聰明和美好的智慧。
15 現在哲士和觀天象的（astrologers）都領到我面前，為叫他們讀這文字，把講解告訴我，無奈他們都不能把講解說出來。
16 我聽說你善於講解，能解疑惑；現在你若能讀這文字，把講解告訴我，就必身穿朱紅色袍子（scarlet），項戴金鏈，在我囯中位列第三。」
17 但以理在王面前回答說：「你的贈品可以歸你自己，你的賞賜可以歸給別人；我卻要為王讀這文字，把講解告訴王。
18 王啊，至高的　上帝曾將囯位、大權、榮耀、威嚴賜與你父尼布甲尼撒；
19 因　上帝所賜他的大權，各方、各國、各方言（languages）的人都在他面前戰兢恐懼。他可以隨意生殺，隨意升降。
20 但他心高氣傲，靈也剛愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，奪去榮耀。
21 他被趕出離開世人，他的心變如獸心，與野驢同居，吃草如牛，身被天露滴濕，等他知道至高的　上帝在人的囯中掌權，憑自己的意旨立人治國。
22 伯沙撒啊，你是他的兒子（son），你雖知道這一切，你心仍不自謙（humbled），
23 竟向天上的　主自高，使人將他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、后妃（wives）、妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能聽、無知無識、金、銀、銅、鐵、木、石所造的眾神，卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息，管理你一切行動的　上帝。
24 因此從　上帝那裏顯出指頭來寫這文字。
25 「所寫的文字是：『彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新。』
26 講解是這樣：彌尼，就是　上帝已經數算你囯的年日到此完畢。
27 提客勒，就是你被稱在天平裏，顯出你的虧欠。
28 毗勒斯，就是你的囯分裂，歸與瑪代人和波斯人。」
29 伯沙撒下令，人就把朱紅色袍子（scarlet）給但以理穿上，把金鏈給他戴在頸項上，又傳令使他在囯中位列第三。
30 當夜，迦勒底王伯沙撒被殺。
31 瑪代人大利烏年六十二歲，取了迦勒底囯。

1 尼布甲尼撒王曉諭住在全地各方、各國、各方言（languages）的人說：「願你們大享平安！
2 我樂意將高處（high）的　上帝向我所行的神蹟奇事宣揚出來。
3 他的神蹟何其大！他的奇事何其盛！他的囯是永遠的；他的權柄存到萬代！
4 「我尼布甲尼撒安居在宮中，平順在殿內。
5 我作了一夢，使我懼怕。我在床上的思念，並腦中的異象，使我驚惶。
6 所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前，叫他們把夢的講解告訴我。
7 於是那些術士、觀天象的（astrologers）、迦勒底人、觀兆的都進來，我將那夢告訴了他們，他們卻不能把夢的講解告訴我。
8 末後那照我神（god）的名，稱為伯提沙撒的但以理來到我面前，他裏頭有眾聖神的靈，我將夢告訴他說：
9 『術士的領袖伯提沙撒啊，因我知道你裏頭有眾聖神的靈，甚麼奧秘的事都不能使你為難。現在要把我夢中所見的異象和夢的講解告訴我。』
10 「我在床上腦中的異象是這樣：我看見地當中有一棵樹，極其高大。
11 那樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見，
12 葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物；田野的走獸臥在蔭下，天空的飛鳥宿在枝上；凡有血氣的都從這樹得食。
13 「我在床上腦中的異象，見有一位守望的聖者從天而降。
14 他（He）大聲呼叫，說：『伐倒這樹，砍下枝子，搖掉葉子，拋散果子；使走獸離開樹下，飛鳥躲開樹枝；
15 樹墩卻要留在地內，用鐵圈和銅圈箍住，在田野的嫩（tender）草中讓天露滴濕，使他與地上的獸一同吃草；
16 使他的心改變，不如人心；給他一個獸心，使他經過七期（times）。
17 這事乃（This matter is）守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至　高者在人的囯中掌權，要將囯賜與誰就賜與誰，或立極卑微的人執掌囯權。』
18 「這是我─尼布甲尼撒王所作的夢。伯提沙撒啊，你要說明這夢的講解；因為我國中的一切哲士都不能將夢的講解告訴我，唯獨你能，因你裏頭有眾聖神的靈。」
19 於是稱為伯提沙撒的但以理驚訝一時（one hour），心意驚惶。王說：「伯提沙撒啊，不要因夢和夢的講解驚惶。」伯提沙撒回答說：「我主（My lord），願這夢歸與恨惡你的人，講解歸與你的敵人。
20 你所見的樹漸長，而且堅固，高得頂天，直到全地（to all the earth）都能看見；
21 葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物；田野的走獸住在其下；天空的飛鳥宿在枝上。
22 「王啊，這漸長又堅固的樹就是你。你的威勢漸長及天，你的權柄管到地極。
23 王既看見一位守望的聖者從天而降，說：『將這樹砍伐毀壞，樹墩仍（yet）要留在地內，用鐵圈和銅圈箍住；在田野的嫩（tender）草中，讓天露滴濕，使他與地上的獸一同吃草，直到經過七期。』
24 「王啊，講解就是這樣：臨到我主我王的事是出於至　高者的命。
25 你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，他們必使你（they shall make thee）吃草如牛，又（and）被天露滴濕，且要經過七期。等你知道至　高者在人的囯中掌權，要將囯賜與誰就賜與誰。
26 守望者既吩咐存留樹墩，等你知道諸天掌權，以後你的囯必定歸你。
27 王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。」
28 這事都臨到尼布甲尼撒王。
29 過了十二個月，他行走（walked）在巴比倫囯（kingdom）的王宮裏（in）。
30 他說：「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀嗎？」
31 這話在王口中尚未說完，有聲音從天降下，說：「尼布甲尼撒王啊，有話對你說，你的囯位離開你了。
32 他們必把你趕出（they shall driven thee）離開世人，與野地的獸同居；他們必使你（they shall make thee）吃草如牛，且要經過七期。等你知道至　高者在人的囯中掌權，要將囯賜與誰就賜與誰。」
33 當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上，他被趕出離開世人，吃草如牛，身被天露滴濕，頭髮長長，好像鷹毛；指甲長長，如同鳥爪。
34 日子滿足，我─尼布甲尼撒舉目望天，我的聰明復歸於我，我便稱頌至　高者，讚美尊敬活到永遠的　上帝。他的權柄是永有的；他的囯存到萬代。
35 世上所有的居民都算為虛無；在天上的萬軍和世上的居民中，他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手，或問他說，你作甚麼呢？
36 那時，我的聰明復歸於我，為我囯的榮耀、尊貴（honour），和光耀也都復歸於我；並且我的謀士和大臣也來朝見我。我又得堅立在囯位上，美好的威嚴（excellent majesty）加增於我。
37 現在我─尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的　王；因為他所作的全都誠實，他所行的也都公平。那行動驕傲的，他能降為卑。

1 尼布甲尼撒王造了一個金像，高六十肘，寬六肘，立在巴比倫省杜拉平原。
2 尼布甲尼撒王差人將官長（princes）、巡撫（governors）、軍長（captains）、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都召了來，為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。
3 於是官長（princes）、巡撫（governors）、軍長（captains）、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都聚集了來，要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮，就站在尼布甲尼撒所立的像前。
4 那時傳令的大聲呼叫說：「各方、各國、各方言（languages）的人哪，有令傳與你們：
5 你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
6 凡不俯伏敬拜的，必立時扔在烈火的窯中。」
7 因此各方、各國、各方言（languages）的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟，和各樣樂器的聲音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
8 那時，有幾個迦勒底人進前來控告猶太人。
9 他們對尼布甲尼撒王說：「願王萬歲啊（O）！
10 王啊，你曾降旨說，凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器聲音的都當俯伏敬拜金像。
11 凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窯中。
12 現在有幾個猶太人，就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌；王啊，這些人不理你，不事奉你的眾神，也不敬拜你所立的金像。」
13 當時，尼布甲尼撒沖沖烈怒（fury），吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來，他們就把那些人帶到王面前。
14 尼布甲尼撒問他們說：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌啊（O），你們不事奉我的眾神，也不敬拜我所立的金像，是真（true）的嗎？
15 你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以；若不敬拜，必立時扔在烈火的窯中，有何　上帝能救你們脫離我手呢？」
16 沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：「尼布甲尼撒啊，這件事我們必不懼怕（not careful to）回答你；
17 即便如此，我們所事奉的　上帝能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；
18 即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的眾神，也不敬拜你所立的金像。」
19 當時，尼布甲尼撒烈怒（fury）填胸，向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色，他就（therefore he）吩咐叫（spake）人把窯燒熱，比尋常更加七倍；
20 又吩咐他軍中至壯至勇（most mighty）的幾個壯士，將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來，扔在烈火的窯中。
21 這三人穿著內袍（coats）、褲子（hosen）、帽子（hats），和別的衣服，被捆起來扔在烈火的窯中。
22 因為王命緊急，窯又甚熱，那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火燄燒死。
23 沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆著落在烈火的窯中。
24 尼布甲尼撒王驚奇，急忙起來，對謀士說：「我捆起來扔在火裏的不是三個人嗎？」他們回答王說：「王啊，是。」
25 王說：「看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中行走（walking），也沒有受傷；那第四個的相貌好像　上帝之　子（Son of God）。」
26 於是，尼布甲尼撒就近烈火窯門，說：「至高　上帝的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來，上這裏來吧！」沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。
27 那些官長（princes）、巡撫（governors）、軍長（captains），和王的謀士一同聚集看這三個人，見火無力傷他們的身體，頭髮也沒有燒焦，衣裳也沒有變色，並沒有火燎的氣味。
28 尼布甲尼撒說：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌的　上帝是應當稱頌的！他差遣他的天使（his angel）救護倚靠他的僕人，他們不遵王命，捨去己身，在他們自己的（own）　上帝以外不肯事奉敬拜別神。
29 現在我降旨，無論何方、何國、何族的人，謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之　上帝的，必被凌遲，他的房屋必成糞堆，因為沒有別的　上帝能這樣施行拯救。」
30 那時王在巴比倫省，高升了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。

1 尼布甲尼撒在位第二年，他作了夢，靈（spirit）裏煩亂，不能睡覺。
2 王吩咐人將術士、觀天象的（astrologers）、行邪術的，和迦勒底人召來，要他們將王的夢指示（shew）王，他們就來站在王前。
3 王對他們說：「我作了一夢，靈（spirit）裏煩亂，要知道這是甚麼夢。」
4 迦勒底人用敘利亞的言語對王說：「願王萬歲啊（O）！請將那夢告訴僕人，僕人就可以講解。」
5 王回答迦勒底人說：「夢我已經忘了（The thing is gone from me），你們若不將夢和夢的講解告訴我，就必被凌遲，你們的房屋必成為糞堆；
6 你們若將夢和夢的講解告訴我，就必從我這裏得贈品和賞賜，並大尊榮。現在你們要將夢和夢的講解告訴我。」
7 他們又（again）對王說：「請王將夢告訴僕人，僕人就可以講解。」
8 王回答說：「我准知道你們是故意遲延，因為你們知道那夢我已經忘了。
9 你們若不將夢告訴我，只有一法待你們；因為你們預備了謊言亂語向我說，要等候時勢改變。現在你們要將夢告訴我，我就（and I）知道你們能將夢的講解告訴我。」
10 迦勒底人在王面前回答說：「世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或觀天象的（astrologer），或迦勒底人問過這些事（such things）。
11 王所問的事甚難。除了不與世人同居的眾神明，沒有人在王面前能說出來。」
12 因此，王氣忿忿地大發烈怒，吩咐滅絕巴比倫所有的哲士。
13 於是命令發出，哲士將要見殺，人就尋找但以理和他的同伴，要殺他們。
14 王的護衛長亞略出來，要殺巴比倫的哲士，但以理就用婉言回答他，
15 向王的護衛長亞略說：「王的命令為何這樣緊急呢？」亞略就將情節告訴但以理。
16 但以理遂進去求王寬限，就可以將夢的講解告訴王。
17 但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，
18 要他們祈求天上的　上帝施憐憫，將這奧秘的事指明，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。
19 這奧秘的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的　上帝。
20 但以理說：「　上帝的名是應當稱頌的！直到永永遠遠（for ever and ever）！因為智慧能力都屬乎他。
21 他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。
22 他顯明深奧隱秘的事，知道暗中所有的，光明也與他同居。
23 我列祖的　上帝啊，我感謝你，讚美你，因你將智慧才能賜給我，如今你又把我們所求的指示我（and hast made known unto me now what we desired of thee），把王的事給我們指明。」
24 於是，但以理進去見亞略，就是王所派滅絕巴比倫哲士的，對他說：「不要滅絕巴比倫的哲士，求你領我到王面前，我要將夢的講解告訴王。」
25 亞略就急忙將但以理領到王面前，對王說：「我在被擄的猶大人中遇見一人，他能將夢的講解告訴王。」
26 王問稱為伯提沙撒的但以理說：「你能將我所作的夢和夢的講解告訴我嗎？」
27 但以理在王面前回答說：「王所問的那奧秘事，哲士、觀天象的（astrologers）、術士、觀兆的都不能告訴王；
28 只有一位在天上的　上帝能顯明奧秘的事。他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在床上腦中的異象是這樣：
29 王啊，你在床上想到後來的事，那顯明奧秘事的主把將來必有的事指示你。
30 至於那奧秘的事顯明給我，並非因我的智慧勝過一切活人，只是為他們的緣故（but for their sake），乃使王知道夢的講解和心裏的思念。
31 「王啊，你夢見一個大像，這大像（great image）極其光耀，站在你面前，形狀甚是可怕。
32 這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，
33 腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。
34 你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎；
35 於是鐵、泥、銅、銀、金（the iron, the clay, the brass, the silver, and the gold）都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠秕，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山，充滿全地（whole earth）。
36 「這就是那夢。我們在王面前要講解那夢。
37 王啊，你是諸王之王。天上的　上帝已將囯度、權柄、能力、尊榮都賜給你。
38 凡世人所住之地的走獸，並天空的飛鳥，他都交付你手，使你掌管這一切。你就是那金頭。
39 在你以後必另興一囯，不及於你；又有第三囯，就是銅的，必掌管全地（all the earth）。
40 第四囯，必堅壯如鐵，鐵能打碎剋制百物，又能壓碎一切，那囯也必打碎壓制列國。
41 你既見像的腳和腳指頭，一半是窯匠的泥，一半是鐵，那囯將來也必分開。你既見鐵與泥攙雜，那國也必有鐵的力量。
42 那腳指頭，既是半鐵半泥，那囯也必半強半弱。
43 你既見鐵與泥攙雜，那國民也必與各種人攙雜，卻不能彼此相合，正如鐵與泥不能相合一樣。
44 當那列王在位的時候，天上的　上帝必另立一囯，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切囯，這囯必存到永遠。
45 你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎鐵、銅、泥、銀、金（the iron, the brass, the clay, the silver, and the gold），那就是至大的　上帝把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。」
46 當時，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理敬拜（worshipped），並且吩咐人給他奉上供物和香品。
47 王對但以理說：「你既能顯明這奧秘的事，你們的　上帝誠然是萬神之　上帝、萬王之　主，又是顯明奧秘事的。」
48 於是王使但以理成了尊貴人（made Daniel a great man），賞賜他許多上等禮物，派他管理巴比倫全省，又立他為省長之首（chief of the governors），掌管巴比倫的一切哲士。
49 但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務，只是但以理常在朝中侍坐（sat）。

1 猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，將城圍困。
2 　主將猶大王約雅敬，並　上帝殿中器皿的幾分交付他手。他就把這器皿帶到示拿地，收入他神的廟裏，放在他神（god）的庫中。
3 王吩咐太監長亞施毗拿，要他將（that he should）以色列人，並以色列王後裔（king's seed）和官長（princes）中帶進幾個人來，
4 就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裏的，要教他們迦勒底的學問（learning）言語。
5 王派定將自己所用的膳和所飲的酒，每日賜他們一分，養他們三年。滿了三年，好叫他們在王面前侍立。
6 他們中間有猶大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。
7 太監長給他們起名：稱但以理為伯提沙撒，稱哈拿尼雅為沙得拉，稱米沙利為米煞，稱亞撒利雅為亞伯尼歌。
8 但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。
9 　上帝使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐愛（tender love）。
10 太監長對但以理說：「我懼怕我主我王，他已經派定你們的飲食；倘若他見你們的面貌比與你們相類（are of your sort）的少年人肌瘦，怎麼好呢？這樣，你們就使我的頭在王那裏難保。」
11 但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的米撒（Melzar）說：
12 「求你試試僕人們十天，給我們豆子（pulse）吃，白水喝，
13 然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待僕人吧！」
14 他（he）便允准他們這件事，試看他們十天。
15 過了十天，見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。
16 於是米撒（Melzar）撤去派他們用的膳，飲的酒，給他們豆子（pulse）吃。
17 這四個少年人，　上帝在各樣學問智慧（learning and wisdom）上賜給他們聰明知識；但以理又明白各樣的異象和夢兆。
18 尼布甲尼撒王曾曉諭要（had said he should）帶進少年人來的日期滿了，太監長就把他們帶到王面前。
19 王與他們談論，見少年人中無一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，所以留他們在王面前侍立。
20 王考問他們一切事，就見他們的智慧聰明比通國的術士和觀天象的（astrologers）勝過十倍。
21 到塞魯士王元年，但以理還在。

1 眾支派按名所得之地記在下面：從北頭到（to）往（way）希特倫的境界（coast），就像人往哈馬（as one goeth to Hamath），大馬士革北界的哈薩以難（Hazar-enan, the border of Damascus northward），直到哈馬的境界（to the coast of Hamath）；這些都是（for these are his）東西的邊界，是但所得（for）的一分。
2 挨著但的地界，從東到西，是亞設所得（for）的一分。
3 挨著亞設的地界，從東到西，是拿弗他利所得（for）的一分。
4 挨著拿弗他利的地界，從東到西，是瑪拿西所得（for）的一分。
5 挨著瑪拿西的地界，從東到西，是以法蓮所得（for）的一分。
6 挨著以法蓮的地界，從東到西，是呂便所得（for）的一分。
7 挨著呂便的地界，從東到西，是猶大所得（for）的一分。
8 挨著猶大的地界，從東到西，必有你們所當獻的供地，寬二萬五千竿（reeds）。從東界到西界，長短與各分之地相同，聖地當在其中。
9 你們獻與　耶和華的供地要長二萬五千竿，寬一萬竿。
10 這聖供地要歸與祭司，北長二萬五千竿，西寬一萬竿，東寬一萬竿，南長二萬五千竿。　耶和華的聖地當在其中。
11 這地要歸與撒督的子孫中成為聖的祭司，就是那守我所吩咐的。當以色列人走迷的時候，他們不像那些利未人走迷了。
12 這供地必歸與他們（this oblation of the land that is offered shall be unto them），是全地中至聖的。供地挨著利未人的地界。
13 利未人所得的地要長二萬五千竿，寬一萬竿，與祭司的地界相對（over against），都長二萬五千竿，寬一萬竿。
14 這地不可賣，不可換，初熟之物也不可歸與別人，因為是歸　耶和華為聖的。
15 與這二萬五千竿相對（over against the five and twenty thousand）、所剩下五千竿寬之地要為（be）俗地（place），作為造城蓋房郊野之地。城要在當中。
16 城的尺寸乃是如此：北面四千五百竿，南面四千五百竿，東面四千五百竿，西面四千五百竿。
17 城外的郊野（suburbs of the city）向北二百五十竿，向南二百五十竿，向東二百五十竿，向西二百五十竿。
18 對著（over against）聖供地的餘地，東長一萬竿，西長一萬竿，要與聖供地相對（over against）；其中的土產要作服事這城之人（them that serve the city）的食物。
19 所有以色列支派中，凡服事這城的（they that serve the city），都要服事（serve）這地。
20 你們所獻的聖供地連歸城之地，是四方的：長二萬五千竿，寬二萬五千竿。
21 聖供地連歸城之地，兩邊的餘地要歸與王。供地東邊，南北二萬五千肘，東至東界，西邊南北二萬五千肘，西至西界，與各分之地相對，都要歸王（over against the portions for the prince）。聖供地和殿的聖所（sanctuary）要在其中，
22 並且利未人之地，與歸城之地的東西兩邊延長之地，這兩地在王地中間，就是在猶大和便雅憫兩界中間，要歸與王。
23 論到其餘的支派，從東到西，為便雅憫所得的分（Benjamin shall have a portion）。
24 挨著便雅憫的地界，從東到西，為西緬所得的分（Simeon shall have a portion）。
25 挨著西緬的地界，從東到西，是以薩迦的一分。
26 挨著以薩迦的地界，從東到西，是西布倫的一分。
27 挨著西布倫的地界，從東到西，是迦得的一分。
28 迦得地的南界是從她瑪到加低斯爭鬧的水（waters of strife in Kadesh），延及到河（and to the river），直向（toward）大海。
29 這就是你們要拈鬮分給以色列支派為業之地，乃是他們各支派所得之分。這是　主　耶和華說的。
30 在北面的出城之處（the goings out of the city on the north side），量得四千五百竿（four thousand and five hundred measures）。
31 城的各門要按以色列支派的名字；北面有三門：一為呂便門，一為猶大門，一為利未門。
32 東面四千五百竿；有三門：一為約瑟門，一為便雅憫門，一為但門。
33 南面四千五百竿；有三門：一為西緬門，一為以薩迦門，一為西布倫門。
34 西面四千五百竿，有三門：一為迦得門，一為亞設門，一為拿弗他利門。
35 城四圍量得（measures）一萬八千竿；從那日起（from that day），這城的名字必稱為「　耶和華的所在」。