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[聖經舊約] 創世記 2:4~2:25
024 波札那
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[文章來源] http://www.goodz.tw/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=1447
[更新日期] 2011.06.13

[大綱] 上帝造「地」和「天」的來歷:造人(羅馬書、歌林多前書:先有屬「地」的「亞當」,後有屬「天」的「亞當」)

人類受造、犯罪、被咒詛、被驅逐/人類受造:軀體材質之來源環境
2:4{以上是} 這(那)些 [這諸天] 和 [這陸地] 被創造 的 [諸世代(族譜/來歷)],
 {是} 在 [耶和華(雅威)名字] [上帝] 造 [陸地] 和 [諸天] 的 [日子] 裡。
2:4the (these/those)  {are the} generations of the heavens and of the earth when they were created,
 [are?] in {the} day that the LORD God made {the} earth and {the} heavens,
  
[註1]KJV和希伯來聖經都沒有 [are?] 此字,但為了使英文更清楚,故加上?(問號)。
[註2]希伯來原文 (英文版本):
 the (these/those) generations the heavens and of the earth in to be-created-of them
 in day-of to-make(do)-of Yahweh Elohim earth and heavens
[註3]上帝 造 [地 earth] 和 [諸天 heavens] 的計畫 = 為了 [人] 而 計畫 和 實行 的 教育課程,
 [地 earth] = [屬地的人],[諸天 heavens] = [屬天的人];
 在 [地 earth/屬地的人] 和 [諸天 heavens/屬天的人] 出現之前(兩種孩子出生之前),
 上帝 先 創造了 [育嬰房],[育嬰房] = [這諸天 the Heavens] + [這(陸)地 the Earth],
[註4]上帝的造人和救恩計畫:
 上帝預備 [造人和救恩計畫] 創1:1/上帝創造 [育嬰床/諸天和地] 陸地被(路西弗/撒旦)毀壞
  創1:2~2:4/上帝修造 [育嬰床/諸天和地] 創2:4~啟22:21/上帝造 [屬地]和 [屬天] 的人
[註5] [1] 造 (make/do) = 使 產生 或 出現,或 使 [再次] 產生 或 [再次] 出現
[2] 創造 (create) = 以前從未存在的事,第1次 使 產生或出現
[註6] [創2:4] 是 一個 [承先啟後] 的句子:
  [承先] = 承接了 [創1:1] 和 [創 1:2~2:3] 的 [創造] 與 [復造/修復]
  [啟後] = 開啟後面 [創世紀 2:5]~[啟示錄22:21] 的 [人類的歷史]
  [人類的歷史] = 受造、犯罪、被咒詛、被驅逐、被律法管教而知罪與軟弱、回轉向上帝認罪悔改、被上帝的救恩所拯救、被接回上帝的家
[註6] [創2:4] 是 一個 [承先啟後] 的句子:
  [承先] = 承接了 [創1:1] 和 [創 1:2~2:3] 的 [創造] 與 [復造/修復]
  [啟後] = 開啟後面的 [人類的歷史:人類受造、犯罪、被咒詛、被驅逐、被上帝的救恩所拯救、被接回上帝的家]
  
2:5當時,[田野的各樣植物] 尚未 存在 於 [陸地],[田野各樣草本] 也尚未 發芽;
 因為 [耶和華(雅威)名字] [上帝] 當時 尚未 使 [雨] 降 在 [陸地] 上,
 並且,在當時,[人陽單] 也 尚未 {受造}存在 去 耕種(服事) [土地/地面],
2:5And every plant of the field before it was in the earth, and every herb of the field before it grew:
  for the LORD God had not caused it to rain upon the earth,
 and there was not a man to till the ground.
  
2:6但是,當時,有 [霧氣] 從 [陸地] 不斷的上升、去 滋潤(澆灌) [陸地] 的 [所有 各地(臉)面]。
2:6But there went up a mist from the earth, and watered the whole face of the ground.
  
人類受造、犯罪、被咒詛、被驅逐/人類受造:人類始祖(亞當)的受造過程
2:7[耶和華(雅威)名字] [上帝] 用 [地面上的塵土] 去 塑成 [人陽單],
 將 [生命陽複] 的 [氣息] 吹入 [他的鼻孔裡],
 [人陽單] 就變成了 [有 魂 的活人]。
2:7And the LORD God formed man of the dust of the ground,
 and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living soul.
  
[註][有 魂 的活人]:中文 = 魂 / 希伯來文 = nephesh / 英文 = soul
 [有 魂 的活人]:意指 [有自主之獨立意識] 的 [活人]
  
人類受造、犯罪、被咒詛、被驅逐/人類受造:居住環境
2:8[耶和華(雅威)名字] [上帝] 在 [伊甸快樂] 裡,設立 [一座向東的園子],
 並且,把 [祂所塑造的 這人陽單] 安置 在 [那裡]。
2:8And the LORD God planted a garden eastward in Eden;
 and there he put the man whom he had formed.
  
2:9[耶和華(雅威)名字] [上帝] 使 [各樣的樹] 從 [地面] 長出來、是 悅人眼目的、好作食物的。
 在 [這座{向東的}園子] 的中央,又有 [生命樹] 和 [善惡知識的樹]。
2:9And out of the ground made the LORD God to grow every tree that is pleasant to the sight, and good for food;
 the tree of life also in the midst of the garden, and the tree of knowledge of good and evil.
  
2:10有 [1條河] 從 [伊甸快樂] 流出來、去 滋潤 [那座園子],
 並且,從 [{園子}那裡] 變為 4 個 {河流的} 源頭:
2:10And a river went out of Eden to water the garden; and from thence it was parted, and became into four heads.
  
2:11[第 1 道河流] 的 [名字] 叫 [比遜增加]、環繞 [有金礦的哈腓拉] 的 [全地];
2:11The name of the first is Pison: that is it which compasseth the whole land of Havilah, where there is gold;
  
2:12[那地的金子] 是 好的;在 [那裡] 又有 [沒藥屬之芳香樹脂] 和 [瑪瑙]。
2:12And the gold of that land is good: there is bdellium and the onyx stone.
  
2:13[第 2 道河流] 的 [名字] 叫 [基訓爆發]、環繞 [古實?/衣索比亞?] 的 [全地]。
2:13And the name of the second river is Gihon: the same is it that compasseth the whole land of Ethiopia.
  
2:14[第 3 道河流] 的 [名字] 叫 [底格里斯迅速],流向 [亞述] 的 [東邊]。
2:14And the name of the third river is Hiddekel: that is it which goeth toward the east of Assyria.
  
2:14[第 4 道河流] 是 [幼發拉底河豐收]。
2:14And the fourth river is Euphrates.
  
人類受造、犯罪、被咒詛、被驅逐/人類受造:職責的承擔 與 命令的遵守
2:15[耶和華(雅威)名字] [上帝] 帶著 [這人陽單],把 [他] 安置 在 [伊甸快樂 的 這座{向東的}園子],使 [他] 耕種(服事) 和 看守。
2:15And the LORD God took the man, and put him into the garden of Eden to dress it and to keep it.
  
2:16[耶和華(雅威)名字] [上帝] 命令 [他],說:
 「[這座園子裡的各樣的樹],從 [現在此時] 開始,你 可以去吃 to eat、之後 {你和你體內的後裔們} 也將可 不斷的 去吃 shalt eat
2:17[這棵善惡知識樹],禁吃,因從 [吃的日子] 開始,你 將會有死 to die、之後 {你和你體內的後裔們} 也將會 不斷的 有死 shalt die。」
  
2:16And the LORD God commanded the man, saying,
 Of every tree of the garden thou mayest [freely eat]:
2:17But of the tree of the knowledge of good and evil, thou shalt not eat of it:
 for in the day that thou eatest thereof thou shalt [surely die].
  
[註1]
[註2][freely eat]} 希伯來原文是 to eat, shalt eat (將有隨時任意而吃,之後的後代也將同樣不斷的可以隨時任意而吃)
[註3][surely die]} 希伯來原文是 to die, shalt die (將有不確定性的死亡發生,之後的後代也將同樣不斷的有死亡發生:壽終或意外而死)
  
人類受造、犯罪、被咒詛、被驅逐/人類受造:幫助者(夏娃)的受造過程
2:18[耶和華(雅威)名字] [上帝] 說:「[這人陽單] 獨居不好,[我] 要造 [一位幫助者] 給 [他]。」
2:18And the LORD God said, It is not good that the man should be alone; I will make him an help meet for him.
  
2:19[耶和華(雅威)名字] [上帝] 把 [之前 祂用土所塑造的 各樣野生動物 和 各樣在諸天中會飛的活物]
 都帶到 [這人陽單] 的 [面前],
 看 [他] 叫(稱呼/命名) [牠們] [什麼(名字)],
 [這人陽單] 叫(稱呼/命名) [各樣 有魂 的活物] [什麼(名字)],那就是 [牠的名字]。
2:19And out of the ground the LORD God formed every beast of the field, and every fowl of the air;
 and brought them unto Adam to see what he would call them:
 and whatsoever Adam called every living creature, that was the name thereof.
  
2:20於是,[這人陽單] 就給 [一切牲畜] 和 [諸天的飛鳥]、[田野的活物] 都 取了 [名字];
 只是 [這人陽單] 還沒有 遇見(尋獲) [一位幫助者] 。
2:20And Adam gave names to all cattle, and to the fowl of the air, and to every beast of the field;
 but for Adam there was not found an help meet for him.
  
2:21[耶和華(雅威)名字] [上帝] 使 [沉睡] 降臨到 [他],[他] 就睡著了;
 於是,[祂] 就取下了 [他的其中一條肋骨],然後,把 [肉] 閉合了。
2:21And the LORD God caused a deep sleep to fall upon Adam, and he slept:
 and he took one of his ribs, and closed up the flesh instead thereof;
  
2:22[耶和華(雅威)名字] [上帝] 就用 [從這人的身上所取的那條肋骨] 去造了 [一位女人],
 並且 把 [她] 帶到 [這人陽單] 的 [面前]。
2:22And the rib, which the LORD God had taken from man, made he a woman, and brought her unto the man.
  
2:23於是,[這人陽單] 就說:
 「這次(現在/終於),這是 [我的諸骨之中的骨]、[我的肉中的肉],
 [她] 將被稱為『女人』,因為 [她] 是 從『{男}人』的 [身體] 取出來的。」
2:23And Adam said, This is now bone of my bones, and flesh of my flesh:
 she shall be called Woman, because she was taken out of Man.
  
2:24因此,[{男}人] 將 離開 [他的父母],去與 [他的妻子] 連合,[二人] 成為 [一體]。
2:24Therefore shall a man leave his father and his mother, and shall cleave unto his wife:
 and they shall be one flesh.
  
2:25當時,[這人陽單] 和 [他的妻子] 二人,是 [赤身露體的],並 不 羞恥。
2:25And they were both naked, the man and his wife, and were not ashamed.

發表日期2009/12/14 22:04
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上帝的話是我腳前的燈、是我路上的光 <詩篇119:105>


[聖經舊約] 創世記 2:4~2:25/補充1
024 波札那
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創世記 [第1章] 和 [第2章] 的創造順序有茅盾?!

有些人誤以為 [創世記 第1章] 和 [第2章] 的創造順序有茅盾,
事實上,[創世記 第1章] 是紀錄了「創造和修復的時間順序」,
[創世記 第2章] 則是紀錄了「人類受造的過程」,
有些人會誤解的原因,
主要是 [創世記2:4] 這段話:

<聖經/舊約/創世紀 2:4>

{以上是} 這(那)些 [諸天] 和 [陸地] 被創造 的 [諸世代(族譜/來歷)],
{是} 在 [耶和華(雅威)名字] [上帝] 造 [陸地] 和 [諸天] 的 [日子] 裡。



在聖經舊約的原文(希伯來文)裡,
= [耶和華] [上帝] 創造 [] 和 [] = 育嬰室
= [耶和華] [上帝] 造 [陸] 和 [諸] === 造 [人/屬地的人+屬天的人] 的 [愛的教育(救恩)計畫]

= [人/嬰兒] 出生之前,[父母/上帝] 預先 準備好 [育嬰室] 和 [育嬰用品]
= [人/嬰兒] (受造) 出生 [幼年/首先的人(亞當)] 是 [屬地的人] 在基督救恩的生命裡 新(重)生 [成年/末後的人(亞當/基督)] 是 [屬天的人]

= [創世紀 1:1~2:4] = 上帝創造「物質的天和地 = 預先準備好「育嬰室(物質天地)」和「育嬰用品(物質萬物)」
= [創世紀 2:5]~[啟示錄22:21] = 上帝 創造 養育「人類生命的天和地 = 上帝創造「屬地的人」和「屬天的人」



解經根據:

(1) 仔細看 [創世記 2:5~25]  內容,並 沒有 再提到任何關於「屬物質的這諸天和這(陸)地」的受造紀錄了,只 有「人類」的受造紀錄,

(2) <聖經/新約/羅馬書> 和 <聖經/新約/歌林多前書>都是 [使徒保羅] 寫的,
他不僅熟悉聖經,也有聖靈的啟示,
所以他在 <羅馬書 5:12~21> 和 <歌林多前書 15:35~58> 詳細講解了 <創世紀 2:4> 這段經文的真正意思:


<聖經/新約/羅馬書羅馬書 5:12~21>

這就如同 [罪] 是 從 [1人/亞當] 進入了 [這世界],[死亡] 是因 [罪] 而來的;
因此,[死亡] 就 進入了 [眾人],因為 [眾人類/亞當的後裔們] 都犯了罪。

律法 出現之前,[罪] 早就已經 存在 於 這世上,
但是,因為 當時 還沒有 律法,因此,[罪] 尚不算為 [罪]。

但是,從 [亞當] 到 [摩西],[死亡] 成為了 [王],連 [那些不與亞當犯一樣罪過的後裔們(眾人)],同樣都是被 [死亡] 掌管。
[亞當/首先的亞當] 是 [那之後要來之人/末後的亞當] 的 [預表]。

然而,[過犯] 並不如 [恩賜],
如果 因著 [1人/亞當] 的 [過犯],[死亡] 因此就臨到 [眾人/亞當的後裔(眾人)],
那麼,[上帝的恩典] 和 [那因耶穌基督1人之恩典的賞賜],豈不是 更加倍地 臨到 [眾人/因信稱義的後裔(眾人)] 嗎?

因為 [1人的犯罪] 就 [定罪],這也不如 [恩賜],
因為 [審判]是 因 [1人] 而 [定罪] 的,
但是 [恩賜] 是 因 [許多過犯] 而 [稱義] 的。

如果因為 [1人的過犯],[死亡] 就因著 [這1人] 而 掌權作王了,
那麼 [那些因信耶穌基督而蒙受大恩和大義的眾人] 更將 因 [耶穌基督1人] 在他們的生命中作王!

這樣,因著 [1次的過犯/犯罪],[眾人/亞當的那後裔們(眾人)] 都 被定了罪;
同樣,因著 [1次的義行/代贖],[眾人/信基督的後裔們(眾人)] 都 被稱義、得生命了!

這樣,因著 [1人(首先的亞當/那人)的悖逆],[眾人] 成為 [罪人],
同樣,因著 [1人(末後的亞當/基督)的順從],[眾人] 成為 [義人]。

[律法] 是 被添加的、叫 [過犯] 顯多的,
[罪] 顯多之處,[恩典] 就 更加 彰顯了。

這樣,[犯罪] 掌權作王 ,叫人 死;
同樣,[恩典] 藉著 [義] 掌權作王,叫 [眾人] 因著 [我們的主耶穌基 得著 [永生]。




<聖經/新約/歌林多前書 15:35~58>

也許,有人會問:「[死人] 如何 復活?他們是帶著什麼樣的身體而來的呢?」

無知的人哪!
你所種的,如果不死,就不能生了。
並且,[你所種的] 不是 [那將來的形體],只不過是 [子粒],就像 [麥子] 或 [別樣的穀類]。
[上帝] 隨著 [自己的意思] 給他一個形體,並且也讓 [各種子粒] 各有 [自己的形體]。

萬物的肉體樣式 各不相同:
[人類] 是 一種樣式(形體),[獸類] 是 (另)一種樣式(形體),
[鳥類] 是 (另)一種樣式(形體),[魚類] 是 (另)一種樣式(形體)。
[天上的形體] 有 它的樣式,[地上的形體] 也有 它的樣式,
[天上的形體的榮光] 是 一種樣式,[地上的形體的榮光] 又是 (另)一種樣式。
[太陽] 有 [太陽] 的 榮光,[月亮] 有 [月亮] 的 榮光,[眾星] 也 有 [眾星的榮光],[這星] 和 [那星] 的榮光 也不相同。

照樣,[死人復活] 也是 如此:
[所種的] 是 必朽壞的,[復活的] 是 不朽壞的;
[所種的] 是 羞辱的,[復活的] 是 榮耀的,
[所種的] 是 軟弱的,[復活的] 是 強壯的,
[所種的] 是 屬血氣的身體,[復活的] 是 屬靈性的身體。
有 [屬血氣的身體],同樣也必 有 [屬靈性的身體]。

(創世紀2:7)經上也是這樣記著說:「首先的人(亞當) 成了 有『魂』的活人」

[末後的亞當] 成為 [叫人活的(聖)靈]。
[屬靈的] 並非 在先,乃是 [屬血氣的] 在先,之後 才有 [屬靈的]。

[頭一個人(亞當)] 是 出於 地,屬土;
[第二個人(基督)] 是 出於 天。

[屬土的(亞當)] 如何,[凡是屬土的(屬亞當後裔們/眾人)] 也同樣 如何,
[屬天的(基督)] 如何,[凡是屬天的(信基督後裔們/眾人)] 也同樣 如何;

[我們] 先有 [屬土的樣式],將來 也必有 [屬天的樣式]。


弟兄們!
我告訴你們:血肉之體 不能 承受 [上帝的國],[必朽壞的] 並不能 承受 [不朽壞的];
今日,我把一件奧祕的事 告訴 你們:
「我們不是都要睡覺,乃是都要改變!」
「 (第7號)號筒末次吹響時,在那同時的眨眼霎間,因這號筒的吹響,
[死人] 就會復活,成為 不朽壞的,[我們(這些還活著的人)] 也要 改變,
[這必朽壞的] 將 穿上 [不朽壞的]、[這必死的] 將 穿上 [不死的],
當 [這必朽壞的] 穿上了 [不朽壞的]、[這必死的] 穿上了 [不死的] 之後,
那時,經上所記「死被得勝、吞滅」的話 就 應驗了!

[死亡] 啊!你得勝的權勢 在哪裡?
[死亡] 啊!你的毒鉤 在哪裡?

[死亡的毒鉤] 就是 [罪],而 [罪的權勢] 就是 [律法]。

感謝上帝!祂 使 我們 藉著 我們的主耶穌基督 得勝!

因此,我親愛的弟兄們阿!你們 應當 堅定、不搖動,並且 常常 盡力 去多做 [主的事工],
因為,你們知道 [你們在主裡的勞苦] 並不是 徒然的。




(3) 除了這2段經文,再加上 連貫 [整本聖經(舊約和新約)] 就會發現:

舊約 = 屬「地」的「人/亞當」
新約 = 屬「天」的「人/亞當/基督耶穌」

預先有 屬「地」的「人/亞當」
後才有 屬「天」的「人/亞當/基督耶穌」



a = [創世紀 1:1~2:4] = 上帝創造「物質的」天和地 = 預備好「育嬰室(物質天地)」和「育嬰用品(物質萬物)」

b = [創世紀 2:5]~[啟示錄22:21] = 上帝 創造養育「人類生命的」天和地 = 上帝創造「屬地的人」和「屬天的人」


整本聖經的主題都是環繞著「人/亞當(屬地和屬天的亞當)」而寫成的,
也就為了「人/亞當 (屬地和屬天的亞當)」而寫成的,
是「上帝」 寫給「人/亞當 (屬地和屬天的亞當)」的書信,
更是 做為「養育者/上帝」「孩子/人/亞當 (屬地和屬天的亞當)」 之細心的成長紀錄!





☆ 以下 用 [樹狀圖] 總結解說:

    ┌ 1. [上帝] 創造 [這諸天] 和 [這陸地] a = [創世紀 1:1~2:4]
├ 2. [路西弗/撒旦] 毀壞 [這陸地]
└ 3. [上帝] 修復 [穹蒼(諸天)] 和 [陸地]
  ┌ (1) 天地育嬰室:
 
   
[耶和華] 造 [陸地] 和 [諸天] ├ (2) 屬土的亞當: [舊約] 人因違背 [命令.律法]而犯罪,[生命]被[撒旦/死亡]掌權作王
 
b = [創世紀 2:5]~[啟示錄22:21]  
  └ (3) 屬天的亞當: [新約] 人因遵從 [相信.基督]而稱義,[生命]被[基督]掌權作王、得永生

發表日期2011/5/25 9:11
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上帝的話是我腳前的燈、是我路上的光 <詩篇119:105>


[聖經舊約] 創世記 2:4~2:25/補充2
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上帝 在 創造 屬物質 的 宇宙 與 這世界 之前
早就先預備好了「救贖計畫」
這「救贖計畫」的過程如下:.

先 造 屬地(物質)( 暫存)
後 造 屬天(屬靈)(永存)


<聖經/舊約/創世紀 2:4>

{以上是} 這(那)些 [諸天] 和 [陸地] 被創造 的 [諸世代(族譜/來歷)],
{是} 在 [耶和華(雅威)名字] [上帝] 造 [陸地] 和 [諸天] 的 [日子] 裡。




屬地(物質)(暫存) 神光照諸水 天空 陸地浮現 植物芽生 日月星現 牲畜族 野生族 爬行族 人類(亞當與夏娃)
屬天(屬靈)(永存) 神光照 洗禮 屬天 浸禮而出 新生重現 生命發光 順服族 野獸族 不潔族群 基督(基督與教會)


關於 四足走獸 與 爬行族(昆蟲)
請參閱使徒行傳10:9~48:

10:09 第二天,他們行路將近那城。彼得約在午正,上房頂去禱告,
10:10 覺得餓了,想要吃。那家的人正預備飯的時候,彼得魂遊象外,
10:11 看見天開了,有一物降下,好像一塊大布,繫著四角,縋在地上,
10:12 裡面有地上各樣四足的走獸和昆蟲,並天上的飛鳥;
10:13 又有聲音向他說:「彼得,起來,宰了吃!」
10:14 彼得卻說:「主啊,這是不可的!凡俗物和不潔淨的物,我從來沒有吃過。」
10:15 第二次有聲音向他說:「 神所潔淨的,你不可當作俗物。」
10:16 這樣一連三次,那物隨即收回天上去了。
10:17 彼得心裡正在猜疑之間,不知所看見的異象是甚麼意思。哥尼流所差來的人已經訪問到西門的家,站在門外,
10:18 喊著問:「有稱呼彼得的西門住在這裡沒有?」
10:19 彼得還思想那異象的時候,聖靈向他說:「有三個人來找你。
10:20 起來,下去,和他們同往,不要疑惑,因為是我差他們來的。」
10:21 於是彼得下去見那些人,說:「我就是你們所找的人。你們來是為甚麼緣故?」
10:22 他們說:「百夫長哥尼流是個義人,敬畏 神,為猶太通國所稱讚。他蒙一位聖天使指示,叫他請你到他家裡去,聽你的話。」
10:23 彼得就請他們進去,住了一宿。次日,起身和他們同去,還有約帕的幾個弟兄同著他去;
10:24 又次日,他們進入凱撒利亞,哥尼流已經請了他的親屬密友等候他們。
10:25 彼得一進去,哥尼流就迎接他,俯伏在他腳前拜他。
10:26 彼得卻拉他,說:「你起來,我也是人。」
10:27 彼得和他說著話進去,見有好些人在那裡聚集,
10:28 就對他們說:「你們知道,猶太人和別國的人親近來往本是不合例的,但 神已經指示我,無論甚麼人都不可看作俗而不潔淨的。
10:29 所以我被請的時候,就不推辭而來。現在請問:你們叫我來有甚麼意思呢?」
10:30 哥尼流說:「前四天,這個時候,我在家中守著申初的禱告,忽然有一個人穿著光明的衣裳,站在我面前,
10:31 說:『哥尼流,你的禱告已蒙垂聽,你的賙濟達到 神面前已蒙記念了。
10:32 你當打發人往約帕去,請那稱呼彼得的西門來,他住在海邊一個硝皮匠西門的家裡。』
10:33 所以我立時打發人去請你。你來了很好;現今我們都在 神面前,要聽主所吩咐你的一切話。」
10:34 彼得就開口說:「我真看出 神是不偏待人。
10:35 原來,各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。
10:36 神藉著耶穌基督(他是萬有的主)傳和平的福音,將這道賜給以色列人。
10:37 這話在約翰宣傳洗禮以後,從加利利起,傳遍了猶太。
10:38 神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌,這都是你們知道的。他周流四方,行善事,醫好凡被魔鬼壓制的人,因為 神與他同在。
10:39 他在猶太人之地,並耶路撒冷所行的一切事,有我們作見證。他們竟把他掛在木頭上殺了。
10:40 第三日, 神叫他復活,顯現出來;
10:41 不是顯現給眾人看,乃是顯現給 神預先所揀選為他作見證的人看,就是我們這些在他從死裡復活以後和他同吃同喝的人。
10:42 他吩咐我們傳道給眾人,證明他是 神所立定的,要作審判活人、死人的主。
10:43 眾先知也為他作見證說:『凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。』」
10:44 彼得還說這話的時候,聖靈降在一切聽道的人身上。
10:45 那些奉割禮、和彼得同來的信徒,見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上,就都希奇;
10:46 因聽見他們說方言,稱讚 神為大。
10:47 於是彼得說:「這些人既受了聖靈,與我們一樣,誰能禁止用水給他們施洗呢?」
10:48 就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。他們又請彼得住了幾天。

發表日期2013/4/16 9:07
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上帝的話是我腳前的燈、是我路上的光 <詩篇119:105>






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