上帝為何躲藏？為何使人受苦？人生之目的？

這是所有人類共有的疑問、也是所有宗教的開創起點，
基督教，也只是一個宗教，
信耶穌，信的是上帝，不是宗教。

撒旦，
並不怕人信佛道教，
也不怕人信基督教，
卻是怕人信上帝，
所以，
撒旦千方百計的去讓人對上帝失去信心。

千方百計？
撒旦
讓人倍受折磨，想讓人對上帝失去信心，如：終生乞丐拉撒路
讓人倍受祝福，想讓人對上帝失去信心，如：自私無愛的財主

然而，
終生乞丐拉撒路，死後卻上了天堂
自私無愛的財主，死後卻上了下地獄


昔日的基督教會（召會），如同終生乞丐拉撒路，是眼開、富有的
今日的基督教會（召會），如同自私無愛的財主，是眼瞎、貧窮的

今日的基督教會（召會），教導信徒說：上帝是讓人豐盛和剛強的
昔日的基督教會（召會），教導信徒說：上帝是讓人貧窮和軟弱的

昔日的基督教會（召會），教導信徒說：
上帝是讓人貧窮和軟弱的，
因為，
豐盛之前，先有貧窮；
剛強之前，先有軟弱。


今日的基督教會（召會），教導信徒說：對上帝的信心動搖和對苦難的憂慮，是對上帝大大不敬！
但是上帝之子耶穌基督，在客西馬尼園禱告時，卻是信心動搖和對苦難憂慮的禱告，並且有天使來加添力量：


引用:


引用:


引用:


今日的老底嘉基督教會（召會），用「屬靈偉人」和「屬靈標準」去教導信徒的：

引用:


今日的老底嘉基督教會（召會），
用許多「屬靈偉人」和「屬靈標準」，
把「這連耶穌都達不到的重擔」去放在信徒的心裡和肩上！

如果，
今日的老底嘉基督教會（召會），用「屬靈偉人」和「屬靈標準」去教導信徒
這種方式是對的，
那麼為何基督教會（召會）的教導，怎麼跟「軟弱、有負面思想、講負面話語的上帝之子耶穌」不一樣？


今日的老底嘉基督教會（召會），用「屬靈偉人」和「屬靈標準」去教導信徒的：

引用:


但是上帝之子耶穌為何卻是有「負面思想」並講出「負面話語」？！

引用:


引用:


如果，
今日的老底嘉基督教會（召會），用「屬靈偉人」和「屬靈標準」去教導信徒
這種方式是對的，
那麼為何基督教會（召會）的教導，怎麼跟「軟弱、有負面思想、講負面話語的上帝之子耶穌」不一樣？


當儆醒！當恐懼！
因為這是撒旦在這末世的大迷惑之一！


撒旦的技倆，最可怕的是：
讓人感覺很舒服、很喜樂、很屬靈、不知不覺的誤以為自己仍是信上帝！（事實上早已離上帝越來越遠！）
這就是撒旦最厲害的大迷惑和大陰謀！

聖靈說：有耳的就應當聽！


弟兄姐妹們！
難道你們不覺得很奇怪嗎？
聖經講的末世是非常的黑暗！
但是現實生活中，
怎會如此的「安靜」和「和平」？！
這世界的人們和宗教，怎會看似「越來越合一」和「越來越美好」？！


聖靈說：有耳的就應當聽！


撒旦的技倆，最可怕的是：
讓人感覺很舒服、很喜樂、很屬靈、不知不覺的誤以為自己仍是信上帝！（事實上早已離上帝越來越遠！）
這就是撒旦最厲害的大迷惑和大陰謀！

許多基督教會（召會）已成了「不冷不熱、有錢有福、鍋中青蛙」的「老底嘉教會（召會）」而渾然不知！


聖靈說：有耳的就應當聽！


「反對負面思想和話語的基督徒」常生氣的反駁說：

「使徒保羅教導說：

『你們要靠主常常喜樂！我再說，你們要喜樂！當叫眾人知道你們謙讓的心！主已經近了！
應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴上帝。
上帝所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念！（腓立比書 4:4~7）』

『要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩，因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意！（帖撒羅尼迦前書 5:16~18）』


你是誰？
竟敢說保羅講的是錯的？！」


我，我是誰？我要如何回答？
我的回答：「耶穌和保羅在聖經裡講的都是對的，但問題出在哪裡？問題是出在於：『保羅所講的喜樂』和『你所講的喜樂』，二者是不同的東西。」


今日的老底嘉教會（召會），常常誤導基督徒：
「上帝是要基督徒成為『豐盛蒙福的大財主』！」
「上帝不要基督徒成為『終生乞丐的拉撒路』！」


昔日的真正教會（召會），常常訓誡基督徒：
「上帝是要基督徒成為『終生乞丐的拉撒路』！」
「上帝不要基督徒成為『豐盛蒙福的大財主』！」
「上帝是要讓人貧窮和軟弱的，
因為：
豐盛之前，先有貧窮；
剛強之前，先有軟弱。」


「反對負面思想和話語的基督徒」更生氣的反駁說：

耶穌說：
『凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息
我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式
這樣，你們心裡就必得享安息
因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。（馬太福音 11:28~30）』

你是誰？
這話是耶穌講的，你沒話說了吧？！」


我，我是誰？我要如何回答？
我的回答：
「耶穌在聖經裡講的是對的，但問題出在哪裡？
問題是出在於：『耶穌所講的輕省負軛』和『你所講的輕省負軛』，二者是不同的東西。
不然，
為何上帝要基督教會（召會）至死忠心？

什麼是至死忠心？

『至死忠心』就是：
即使要你死，你也不能放棄對上帝的信心！
就算基督徒的親友為主的道在你眼前被殺死了，你也不能放棄對上帝的信心！
就算你如同約伯的家破人亡、妻離子亡、親友嘲笑責罵『你就是因為不虔誠才招禍』，你也不能放棄對上帝的信心！」


引用:


引用:


如果真如字面上講的「我的軛是容易的，我的擔子是輕省的」，
那麼，
聖經就不會用「十字架苦刑」來形容「苦難」了，
聖經也不會用「窄門、窄路」來形容「苦難」了。


引用:


那麼，
上帝為何躲藏？
上帝為何使人受苦？
人生之目的？


上帝為何躲藏？
祂在創世之前，就預定了 [6000年的躲藏計畫]，這6000年不是這世界歷法的6000年。

上帝為何使人受苦？
祂在創世之前，就預定了 [6000年的使人受苦]，這6000年不是這世界歷法的6000年，
並且，
上帝自己也早就預定好了，跟著人類一同承受這苦。

在這6000年裡，
上帝躲藏，
卻賜給人類、罪惡、撒旦，擁有權柄去展現自我。

許多人責怪上帝：為何不直接創造出「造人、無罪、無撒旦」的天堂就好？

上帝不躲藏，
人，就不知道自己的模樣和能耐到哪！
人，平安順利時常誇耀自己很有能耐！
人，天災人禍時常咒罵上帝冷血無能！

上帝躲藏6000年，
人，在這上帝不常立刻賞善罰惡、漫長的6000年裡，
人，即使吃虧受損、能夠忠於自己的人生正路、做一位好管家，有多少？

這就是人生的目的，受考驗和煎熬的時間有6000年，
人，在這空虛、罪惡誘人的6000年裡，能堅持多久？

做有良心的工作或事業，即使常虧錢或甚至負債，有誰冒死願意？

上帝故意躲起來6000年，
直等到熬煉人心、驗證做人價值的時間一結束。

上帝托延時間？
那是為了增加受試煉者的至死忠心的紀錄，
讓人在交帳、成績公佈的那日，得著永遠不朽的冠冕，
這冠冕，是上帝親自替這忠心的人所立證明，
在天上，得享永久的榮耀。

「永久的榮耀」太虛幻？太難懂？

做生意（老闆）和做工作（員工），最需要的是什麼？

信心／信賴感／信譽

越多的信心／信賴感／信譽，越是有好口碑。

人人都渴望有好老闆和好員工，
人人都渴望有好鄰居和親友，
人人都渴望有居住的環境是和平和安心，
但是，
人，要如何知道「這位老闆」值得信賴？
人，要如何知道「這位員工」值得信賴？
人，要如何知道「這位鄰居」值得信賴？
人，要如何知道「這位親友」值得信賴？
人，要如何知道「這居住環境」值得信賴、永久和平安居？

唯有通過嚴格6000年考驗，才能知道，
不然，只是紙上談兵，人人皆可天花亂墜、自誇妄為。

當你去買東西時，
你會選擇「自賣自誇的黑心商人」或是「有上帝親自考驗和證明的忠心商人」？

天堂的移民資格，
人人都可以憑著一張嘴說「自己是好國民」，
但有誰能幫你證明？

上帝正在幫你證明！
透過各樣的嚴格考驗，
讓你這人的價值能真正彰顯出來，
證明你這人是真正有資格移民進入天堂、成為天上國民的人。

如果上帝不給人考驗來證明這人的善惡，
如果上帝只聽這人的一面之詞，就讓這人移民進入天堂、成為天上國民，
萬一哪一天「這披著羊皮的野狼之人」顯露真面目、在天堂進行強劫和殺害，
天堂不是成了地獄？
有誰敢住在這種治安邪惡的天堂？

因此，
上帝用嚴格的考驗去熬煉世人，
通過考驗的人才有成為天堂國民的資格和身份證，
上帝正在為人預備「住處／永存、永不震動、有義住在其中的住處／新天新地」！


所以，
耶穌說：


引用:


上帝所造的天堂，是不同於這必朽壞之世界的新天新地，
這必朽壞的世界，是被震動、常有震動、另人不安的短暫住處，有撒旦同住
那天上新天新地，是不震動、不被震動、另人安心的永久住處，有天父上帝、上帝的羔羊和上帝的聖靈同住


引用:


上帝躲藏6000年，
現在已經是6000年的尾聲了，就算傾家蕩產，甚至忠心至死，有誰願意？

當人子（耶穌）再來的時候，
能看見有誰是有「信德／信心／信賴感／信譽／忠心／可靠」的人呢？

信耶穌者，越是自認為有知有能的人，越是無知無能

信耶穌者，越是自認為無知無能的人，越是真知真能

信耶穌者，越是自認為能上天堂的人，越是墮入地獄而不自知

信耶穌者，越是自認為會下地獄的人，越是能上天堂而不自知

未信耶穌者，有誰願意信耶穌？

信耶穌的人很虛偽？

上帝審判人，乃是照著各人的善惡去個別賞罰，別人是善是惡，與你何關？

常為自己的得救感到一勞永逸、從未與罪爭戰的人，越是能下地獄

常為自己的罪惡感到懊悔痛心、常常與罪爭戰的人，越是能上天堂


引用:


引用:


引用:


未信耶穌者，有誰願意信耶穌？

信耶穌的人很虛偽？

上帝審判人，乃是照著各人的善惡去個別賞罰，別人是善是惡，與你何關？


引用:



但是，
為何上帝預訂並且實施了「這 6000 年的考驗」？
這跟「人生的目的」又有何關係？


「人生的目的」就是「天倫之樂／家庭之樂」，
只是，
人，假如沒經歷過「失去」，又怎能知道「珍惜」？

「上帝創造人」就如同「父母生了孩子」，目的是「共享天倫之樂／家庭之樂」，
但是，
「未曾體驗失去和珍惜的孩子」是不懂珍惜「共享天倫之樂／家庭之樂」的，
因此，
上帝預訂並且實施了「這 6000 年的考驗」，
等到「這 6000 年的考驗」結束，
「未曾體驗失去和珍惜的孩子」長大成了「親自體驗失去和珍惜的孩子」，
「孩子」就會體會並知道「父母的愛與辛勞」，也能懂得「孝順」了。

「上帝對人的愛與辛勞」也是如此，
「上帝創造人／父母生育子女」就是要人蒙福：「共享天倫之樂／家庭之樂」和「豐盛的祝福與產業」，
「天堂／新天新地」是「上帝給人的永久安居之處」，
「天使／天上的使者」是「上帝和人的僕人」，
只是「幼稚的孩子」長大成為「成熟的大人」之前，
必須接受「人生 6000 年的苦難教育」，
「律法」是「啟蒙的師傅」，
如經上所記：


引用:


「未曾體驗失去和珍惜的孩子／幼稚的孩童」
必須接受
「啟蒙教育／律法／知罪／分辨善惡／向善棄惡」的教育，

等到
「啟蒙教育／律法／知罪／分辨善惡／向善棄惡」
刻在
「心裡／因信稱義／歸入耶穌基督／有基督的生命」
之後，

「未曾體驗失去和珍惜的孩子／幼稚的孩童」
就漸漸長大變成了
「親自體驗失去和珍惜的孩子／真正懂得人對神的孝道、能承受產業的大人」。


簡單的說，
有一位財主，
他有二位兒子，
年幼的兒子年紀還小，
卻向父親討「產業／家產」，
年幼的兒子因為年紀太小、仍不懂「失去、珍惜、孝道」，
但是「給幼子機會教育的父親」就把「產業／家產」給了年幼的孩子，
這年幼的兒子因為年紀太小、仍不懂「失去、珍惜、孝道」，
拿到「產業／家產」之後就去花天酒地、還結交了許多酒肉朋友，
不久之後，
這年幼的兒子就散盡「產業／家產」，
成了流浪街頭、眾人唾棄的乞丐，
在流浪這段期間，
這年幼的兒子吃盡苦頭、歷盡風霜，
期間不斷的想起父親以前的「啟蒙教導／律法」，
漸漸的，
「啟蒙教導／律法」藉著「流浪與苦難」的啟示，
讓這年幼的兒子不斷的「知罪／認罪悔改／懊悔不已」，
有一天，
「回家／因信稱義」的想法在腦海中浮現一線曙光、在耳邊迴盪，
這年幼的兒子內心猶豫、羞愧、爭戰許久，
最後
這年幼的兒子決定硬著頭皮「回家／因信稱義」，
每日站在門口等候浪子回歸的父親遠遠就看到「浪子」，
父子雖相擁而泣，
然而這年幼的兒子卻立刻下跪乞求父親的原諒，
因為，
這年幼的兒子仍未發現「歷經苦難的自己」已經長大成為了「已懂得失去、珍惜、孝道的大人」了，
慈愛的父親卻仍然用溫暖的雙手抱緊這失而復得的浪子
就這樣，
全家人從此同享「共享天倫之樂／家庭之樂」。

「這位受苦磨練、因信稱義的浪子」已經真正擁有資格承受「家產／產業／天堂／新天新地」。

承受「家產／產業／豐盛蒙福／天堂／新天新地」之先，
必須先學會懂得「失去、珍惜、孝道」：


今日的教會（召會），常常誤導基督徒：
「上帝是要基督徒成為『豐盛蒙福的大財主』！」
「上帝不要基督徒成為『終生乞丐的拉撒路』！」


昔日的真正教會（召會），常常訓誡基督徒：
「上帝是要基督徒成為『終生乞丐的拉撒路』！」
「上帝不要基督徒成為『豐盛蒙福的大財主』！」
「上帝是要讓人貧窮和軟弱的，
因為：
豐盛之前，先有貧窮；
剛強之前，先有軟弱。」


想要成為「真正的財主」之前，
須先成為「真正的乞丐」。

想要成為「真正的財主／承受天上的產業／充滿祝福」之前，
須先成為「真正的乞丐／承受約伯的苦難／倒空自己」。


身為上帝之子的耶穌基督（基督教會的頭／元首），
同樣也是：
必須先成為「真正的乞丐／承受約伯的苦難／倒空自己」
之後才成為「真正的財主／承受天上的產業／充滿祝福」，

身為上帝之子的耶穌基督，是基督教會的頭／元首，
信耶穌的人，同樣也會「與主同受苦、同埋葬、同復活」。


共勉。