] [作者] 小弟(我)以前聽一位牧者解說的


✽ 末七 = (世界)最後(世代)的7年 = 但以理書說的 [第70個七] = 啟示錄說的 [將來必成的事]

✽ 以下是 上帝 在創世之前 早已預定好的 [末七] 與 [其後必成的大事] 之計畫順序表的 [簡介]:

(1) 第3聖殿重建完成, 舊約獻祭被恢復
(2) 末七 = 前3年半 + 後3年半
     (2a) 前3年半 (世界假和平)
     (2b) 敵基督:毀約+玷污聖殿
     (2c) 後3年半 (大災難=警世悔改歸神)
(3) 三光變異+人子現+(聖)民被提
(4) 耶和華的末日審判7碗(大災難)
(5) 主耶穌基督做王之千禧年
(6) 白色大寶座之最後的審判
(7) 新天新地-聖城新耶路撒冷
(8) 上帝與眾聖徒同住-直到永遠



✽ 以下是 上帝 在創世之前 早已預定好的 [末七 = 末七年] 與 [上帝審判敵基督獸國] 之順序表的 [簡介]:
 

末七 (第70個7事件順序)	七印 (局勢大綱)	七號(=第7印)(普天下人受試煉期)	七碗(耶和華大而可畏的日子)
前3年半 (世界假和平)	第1印 (白馬-勝了又勝)
敵基督 毀約+玷污聖殿
後3年半 (大災難.警世悔改歸神)	第2~4印(世局紅黑灰馬)+第5印(殉道者)	第1~6號(兩見證人傳福音降災警世)
三光變異+人子現+(聖)民被提	第6印 (黑日,血月,墜星.天地巨變)	第7號 (人子基督空中現+聖民被提)
耶和華的末日審判7碗 (大災難)			第1-7(怒)碗 (大災難/末日審判)

✽ 以下是 上帝 在創世之前 早已預定好的 [末七] 與 [其後必成的大事] 之 計畫順序表的 [細節]][=:

(1) 第3聖殿重建完成

✽ 舊約獻祭被恢復 (第3聖殿重建是為了[不信主耶穌基督的猶太人] 而 重建的)

(2a) 末七之前3年半

[a] 第1印, 白馬-勝了又勝 (一七之內，敵基督必與許多人堅定盟約)         [b] 敵基督的獸國勢力能得戰[聖徒們]並且也能制伏[各族、各民、各方、各國]

(2b) 前3年半結束, 敵基督在聖殿自稱為神並玷污聖殿

✽ 前3年半結束後, 敵基督(大罪人-沉淪之子) 如飛而來、在(第三)聖殿自稱為神、並褻瀆玷污(第三)聖殿

(2c) 末七之後3年半(大災難=警世悔改歸神)

[a] 後3年半 = [第2〜4印]世界局勢是[紅馬, 黑馬, 灰馬] + [第5印]祭壇下殉道者         [b] 敵基督 開始 迫害以色列人、殺害 [聖徒們/基督徒](為上帝殉道)、賤踏 聖城42個月 (= 1載.2載.半載 = 1260日 = 後3年半)         [c] 在這後3年半裡 (= 42個月 = 1載.2載.半載 = 1260日 = 後3年半)、上帝 派 二位見證人 傳 [福音]與[警告] 給 世上的各國各民         [d] 後3年半 因 敵基督 迫害 聖殿 & 聖城 & 聖民(選民) 而 將 招致 大災難(第1-6號) 降在 [敵基督的獸國]與[世上]         ✽ 獸國的存在時間只有[7年]，而 [這7年/第70個7] 的 [後3年半] = 1載(年)+2載(年)+半載(年) = 1260天 = 42個月

(3) 三光變異 + 人子(主耶穌)顯現 + (聖)民被提

✽ 末7年(3.5年+3.5年)結束後 的 局勢 是：       [a] 黑日,血月,墜星.天地巨變 (第6印)       [b] 人子(主耶穌基督) 在 [天上/空中] 顯現 (不是 降在 [地上] )       [c] 第7號(筒)吹響時, 四方(四風的)選民(聖徒們) 會被提到 [天上/空中] 與 [主耶穌基督] 會合、等待[上帝的7怒碗災]結束

(4) 耶和華的末日審判7碗(大災難) 與 約沙法谷之戰爭

[a] 上帝降下審判的憤怒七碗(大災難): 倒在 1.地, 2.海, 3. 眾水, 4.太陽, 5.獸國, 6.幼發拉底河, 7.空中 (世界各城陸震島移)        [b] (第6碗) 三個污穢鬼魔的靈(好像青蛙)從龍口、獸口並假先知的口中出來去叫[世界之眾王]聚集在[哈米吉多頓]備戰(合作要對抗上帝)        [c] 耶和華的(大)日子 (耶和華行審判之日) 降下第7(怒)碗 (最後的大災難) 於 [敵基督的獸國] 與 [世上]        [d] 當[7(怒)碗)-耶和華行審判之日] 完成之後、主耶穌基督 從 天上/空中]  帶著 [眾聖者降] 臨到 地上 (降在橄欖山上)        [e] 降臨到地上的[主耶穌基督]領軍 戰勝 撒但的軍隊(世界之眾王) 於 約沙法谷 (斷定谷 = 耶和華是施行審判者之山谷)        [f] 撒但被捆綁1千年

(5) 主耶穌基督做王之千禧年

[a] 主耶穌基督(萬王之王-萬主之主) 將在 以西結聖殿 (第4聖殿)、在地(球)上與眾聖徒掌王權1千年(= 千禧年)       [b] 在千禧年時期是主耶穌基督掌權的世界和平時期，並且 仍有象徵性的獻祭制度 與 要守 (耶和華)節期       [c] 那千禧年時期的地上仍是有形物質的世界，那時地上的人們非常長壽、但仍有死亡，並且，牲畜與野獸同吃草居住       [d] 在千禧年時期，有形物質的天地海仍然存在，[各國.各民.各海島的人民]都要來獻禮物給 [主耶穌基督-萬王之王]

(6) 哥革與瑪各之戰爭

✽ 基督做王1千年(千禧年)之後是[哥革與瑪各之戰爭]       [a] 撒但會暫時被釋放       [b] 然後撒但再次迷惑世人而引起哥革與瑪各之戰爭       [c] 最後上帝施行審判而降下天火       [d] 上帝戰勝撒但並且把撒但魔鬼丟入硫磺火湖、受苦直到永遠

(7) 白色大寶座之最後的審判

[a] 受審判滅亡者被丟入火湖       [b] 連死亡與陰間也被丟入火湖       [c] 從此以後，不再有死亡

(8) 新天新地-聖城新耶路撒冷-神與人永遠同住

✽ 白色大寶座審判完成之後是：新天新地-聖城新耶路撒冷       [a] 有形物質的天地海不再存在       [b] 新天新地/聖城新耶路撒冷從天而降       [c] 上帝與眾聖徒同住、直到永遠! 阿門!

✽ 其實所謂的[災前被提]與[災後被提]的爭論.可能是因為不清楚[大災難]有2種:

(1) [後3年半]的[大災難] (世局:第2〜4印:紅黑灰馬)+(警世:第1〜7號/兩見證人為了警世[當悔改歸上帝]而降多災給世人多提醒)

--- 聖徒被提到天空中與主耶穌會合 (等地上的7碗災難結束)

(2) [後3年半][結束之後]的[大災難] (第1〜7碗) - 施行[末日大審判] (= 耶和華大而可畏的日子)

✽ 耶和華大而可畏的日子 = (1) 耶和華 降下7(怒)碗 + (2) 主耶穌基督領軍 從天而降臨 戰勝 撒旦軍隊




✽《啟示錄3:10》「你(基督徒/選民)既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。」
(1) 這句話 說的 [試煉] = [後三年半的大災難 = 第5印為主殉道 + 第1~6號的各樣災難] = 兩見證人傳福音的降災警世，
(2) 這句話 [不是] 指 [被提](到空中去與主耶穌基督會合]，
(3) 因為這句話只說「保守你免去你的試煉」= [為主殉道] 或 [像以色列人(啟示錄婦人)被神藏養躲災] 或 [埃及十災的後七災受神保護而免受災]
(4) [被提](到空中去與主耶穌基督會合] 是在 [後三年半的大災難] 結束後 的 [第7號吹響]時 才能 [被提](到空中去與主耶穌基督會合]



✽ 文章已被重新排版編輯

✽ 證明以上順序的經文請參閱下方文章

(1) 第3聖殿重建完成

✽ 舊約獻祭被恢復 (第3聖殿重建是為了[不信主耶穌基督的猶太人] 而 重建的)

(2a) 末七之前3年半

[a] 第1印, 白馬-勝了又勝 (一七之內，敵基督必與許多人堅定盟約)         [b] 敵基督的獸國勢力能得戰[聖徒們]並且也能制伏[各族、各民、各方、各國]

預覽:
[a] [前3年半] 結束之後, 將會出現 敵基督(大罪人-沉淪之子) 如飛而來、在(第三)聖殿自稱為神、褻瀆玷污(第三)聖殿
[b] 敵基督 將 開始 迫害以色列人、殺害 基督徒(殉道)、賤踏 聖城 42個月 (= 1載+2載+半載 = 1260日 = 後3年半)
[c] 這42個月 = 後3年半的大災難 = [第5印]聖徒們殉道 + [第1~6號角]熬煉普天下人的大災難
[d] 然後是 [三光異變,天地巨震]
[e] 接著是 [人子-主耶穌基督] 顯現在 [天上/空中] 與 聖徒被提到 [天上/空中] 與 [主耶穌基督] 會合 等待七碗審判完畢
[f] 然後是 上帝降下7(怒)碗的大災難 審判 [敵基督的獸國] 與 [世界] = 耶和華大而可畏的日子
[g] 最後是 [人子-主耶穌基督] 從 [天上/空中] 帶著 [眾聖者/聖徒們] 降臨在 地上(橄欖山上) 戰勝 撒旦(敵基督+眾王)的軍隊



✽ 經文證明:

《舊約聖經∕但以理書9:24〜27》 9:24 為你本國之民和你聖城，已經定了70個七。要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，[引進/彰顯]永義，封住異象和預言，並膏[至聖者/至聖所]。 9:25 你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有7個七和62個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。 9:26 過了62個七有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。 9:27 (a) 一七之內，牠必與許多人堅定盟約； 9:27 (b) 一七之半，牠必使祭祀與供獻止息。[那行毀壞可憎的/使地荒涼的] 如飛而來，並且有 忿怒 傾在 [那行毀壞的身上/傾在那荒涼之地]，直到所定的結局。

《新約聖經∕帖撒羅尼迦後書2:1,4》 2:1 弟兄們，論到我們主耶穌基督降臨和我們到祂那裡聚集 2:4 牠(大罪人-沉淪之子)是抵擋主，高抬自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在[上帝的殿裡]，自稱是上帝。

《新約聖經∕馬太福音24:3,14〜36》 24:3 耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗地來說：「請告訴我們，甚麼時候有這些事？你降臨和世界的末了有甚麼預兆呢？」 24:14 這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。(註: 末期之原文是”結局end”)」 24:15 「你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在聖地（讀這經的人須要 [會意/察覺,理解,領會,明白,留心,細想,考慮]）。 24:16 那時，在猶太的，應當逃到山上； 24:17 在房上的，不要下來拿家裡的東西； 24:18 在田裡的，也不要回去取衣裳。 24:19 當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了。 24:20 你們應當祈求，叫你們逃走的時候，不遇見冬天或是安息日。 24:21 因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。 24:22 若不減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為選民，那日子必減少了。 24:23 那時，若有人對你們說：『基督在這裡』，或說：『基督在那裡』，你們不要信！ 24:24 因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。 24:25 看哪，我預先告訴你們了。 24:26 若有人對你們說：『看哪，基督在曠野裡』，你們不要出去！或說：『看哪，基督在內屋中』，你們不要信！ 24:27 閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨也要這樣。 24:28 屍首在哪裡，鷹也必聚在那裡。 24:29 (第2〜5印+第1~6號)那些日子的災難一過去，(第6印揭開後)日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。 《啟示錄 6:12〜13》 6:12 揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血， 6:13 天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。 24:30 那時 (原文是”然後 and then”)，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。 ✽ 註: 此時 [人子-主基督耶穌] 乃是 從 [天堂] [降臨 = 來] 到 [天空中]，而不是 降到 [地上] ，然後 [在空中的祂-人子-主基督耶穌] 就 差遣 [使者] 吹響 [第7號角/最後一枝號角] 去 把 [選民們] 招聚 上來 到 空中 來 與 [祂-人子-主基督耶穌] 在空中 會合/相聚集 24:31 祂要差遣使者，用(第7)號筒的大聲，將祂的選民，從[四方/四風]，從天這邊到天那邊，都招聚了來。 《新約聖經∕哥林多前書15:51〜52》 15:51 我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變， 15:52 就在一霎時，眨眼之間，(第七)號筒末次吹響的時候。因(第七)號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。 ✽ 註: 主基督耶穌 乃是 在 [上帝憤怒的第7碗]降災完畢 之後 才 降臨 在[地上] - 帶著 [千萬聖者] 降臨 在 [橄欖山上] 《舊約聖經∕撒迦利亞書 14:4》 14:2 因為我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰，城必被攻取，房屋被搶奪，婦女被玷污，城中的民一半被擄去；剩下的民仍在城中，不致剪除。 14:3 那時，耶和華必出去與那些國爭戰，好像從前爭戰一樣。 14:4 那日，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。 《猶大書1:14〜15》 1:14 亞當的七世孫以諾，曾預言這些人說：「看哪，主帶著他的千萬聖者降臨， 1:15 要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。」 24:32 你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。 24:33 這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。 24:34 我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。 24:35 天地要廢去，我的話卻不能廢去。」 24:36 但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。

(3) 三光變異 + 人子(主耶穌)顯現 + (聖)民被提

✽ 末7年(3.5年+3.5年)結束後 的 世界局勢 是：       [a] 黑日,血月,墜星.天地巨變 (第6印)br>       [b] 人子(主耶穌基督) 在 [天上/空中] 顯現 (不是 降在 [地上] )       [c] 第7號(筒)吹響時, 四方(四風的)選民(聖徒們) 會被提到 [天上/空中] 與 [主耶穌基督] 會合、等待[上帝的7怒碗災]結束

(4) 耶和華的末日審判7碗(大災難) 與 約沙法谷之戰爭

[a] 上帝降下審判的憤怒七碗(大災難): 倒在 1.地, 2.海, 3. 眾水, 4.太陽, 5.獸國, 6.幼發拉底河, 7.空中 (世界各城陸震島移)        [b] (第6碗) 三個污穢鬼魔的靈(好像青蛙)從龍口、獸口並假先知的口中出來去叫[世界之眾王]聚集在[哈米吉多頓]備戰(合作要對抗上帝)        [c] 耶和華的(大)日子 (耶和華行審判之日) 降下第7(怒)碗 (最後的大災難) 於 [敵基督的獸國] 與 [世上]        [d] 當[7(怒)碗)-耶和華行審判之日] 完成之後、主耶穌基督 從 天上/空中]  帶著 [眾聖者降] 臨到 地上 (降在橄欖山上)        [e] 降臨到地上的[主耶穌基督]領軍 戰勝 撒但的軍隊(世界之眾王) 於 約沙法谷 (斷定谷 = 耶和華是施行審判者之山谷)        [f] 撒但被捆綁1千年

✽ 經文證明:
 

《新約聖經∕馬太福音24:29〜31》 24:29 那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。 24:30 那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。 24:31 祂要差遣使者，用號筒的大聲，將祂的選民，從四方（方：原文是風），從天這邊到天那邊，都招聚了來。

《新約聖經∕啟示錄 6:12〜13》 6:12 揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血， 6:13 天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。

《新約聖經∕哥林多前書15:52〜54》 15:52 (a) 就在一霎時，眨眼之間，[號筒末次吹響 /  原文: 最後的號角聲] 的時候。 15:52 (b) 因(第7)號筒要(吹)響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。 15:53 這必朽壞的總要變成（變成：原文是穿；下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。 15:54 這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。

《新約聖經∕啟示錄 16:1〜12+17〜21》 16:1 我聽見有大聲音從殿中出來，向那七位天使說：「你們去，把盛　神大怒的七碗倒在地上。」 16:2 第一位天使便去，把碗倒在地上，就有惡而且毒的瘡生在那些有獸印記、拜獸像的人身上。 16:3 第二位天使把碗倒在海裡，海就變成血，好像死人的血，海中的活物都死了。 16:4 第三位天使把碗倒在江河與眾水的泉源裡，水就變成血了。 16:5 我聽見掌管眾水的天使說：昔在、今在的聖者啊，你這樣判斷是公義的； 16:6 他們曾流聖徒與先知的血，現在你給他們血喝；這是他們所該受的。 16:7 我又聽見祭壇中有聲音說：是的，主　神─全能者啊，你的判斷義哉！誠哉！ 16:8 第四位天使把碗倒在日頭上，叫日頭能用火烤人。 16:9 人被大熱所烤，就褻瀆那有權掌管這些災的　神之名，並不悔改將榮耀歸給上帝。 16:10 第五位天使把碗倒在獸的座位上，獸的國就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌頭； 16:11 又因所受的疼痛，和生的瘡，就褻瀆天上的　神，並不悔改所行的。 16:12 第六位天使把碗倒在幼發拉底大河上，河水就乾了，要給那從日出之地所來的眾王預備道路。 16:17 第七位天使把碗倒在空中，就有大聲音從殿中的寶座上出來，說：「成了！」 16:18 又有閃電、聲音、雷轟、大地震，自從地上有人以來，沒有這樣大、這樣厲害的地震。 16:19 那大城裂為三段，列國的城也都倒塌了；上帝也想起巴比倫大城來，要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。 16:20 各海島都逃避了，眾山也不見了。 16:21 又有大雹子從天落在人身上，每一個約重一他連得（一他連得約有90斤）。為這雹子的災極大，人就褻瀆上帝。

《舊約聖經∕約珥書 3:1〜2+3:9〜16》 3:1 到那日，我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候， 3:2 我要聚集萬民，帶他們下到約沙法谷，在那裡施行審判；因為他們將我的百姓，就是我的產業以色列，分散在列國中，又分取我的地土， 3:9 當在萬民中宣告說：要預備打仗；激動勇士，使一切戰士上前來。 3:10 要將犁頭打成刀劍，將鐮刀打成戈矛；軟弱的要說：我有勇力。 3:11 四圍的列國啊，你們要速速地來，一同聚集。耶和華啊，求你使你的大能者降臨。 3:12 萬民都當興起，上到約沙法谷；因為我必坐在那裡，審判四圍的列國。 3:13 開鐮吧！因為莊稼熟了；踐踏吧！因為酒醡滿了。酒池盈溢；他們的罪惡甚大。 3:14 許多許多的人在斷定谷，因為耶和華的日子臨近斷定谷。 3:15 日月昏暗，星宿無光。 3:16 耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲，天地就震動。耶和華卻要作他百姓的避難所，作以色列人的保障。

《舊約聖經∕撒迦利亞書14:1〜6》 14:1 耶和華的日子臨近，你的財物必被搶掠，在你中間分散。 14:2 因為我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰，城必被攻取，房屋被搶奪，婦女被玷污，城中的民一半被擄去；剩下的民仍在城中，不致剪除。 14:3 那時，耶和華必出去與那些國爭戰，好像從前爭戰一樣。 14:4 那日，祂的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。 14:5 你們要從我山的谷中逃跑，因為山谷必延到亞薩。你們逃跑，必如猶大王烏西雅年間的人逃避大地震一樣。耶和華─我的上帝必降臨，有一切聖者同來。 14:6 那日臨到(原文有"臨到")，必沒有光，三光必退縮。

《新約聖經∕帖撒羅尼迦後書2:1》 2:1 弟兄們，論到我們主耶穌基督降臨和我們到祂那裡聚集...

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《新約聖經∕猶大1:14〜15》 1:14 亞當的七世孫以諾，曾預言這些人說：「看哪，主帶著祂的千萬聖者降臨， 1:15 要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞祂的剛愎話。

《新約聖經∕帖撒羅尼迦前書3:12〜13》 3:12 又願主叫你們彼此相愛的心，並愛眾人的心都能增長，充足，如同我們愛你們一樣， 3:13 好使你們當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候，在我們父上帝面前，心裡堅固，成為聖潔，無可責備。

《新約聖經∕啟示錄 19:12〜21》 19:11 我觀看，見天開了。有一匹白馬，騎在馬上的稱為誠信真實，祂審判，爭戰，都按著公義。 19:12 祂的眼睛如火焰，祂頭上戴著許多冠冕；又有寫著的名字，除了祂自己沒有人知道。 19:13 祂穿著濺了血的衣服；祂的名稱為上帝之道。 19:14 在天上的眾軍騎著白馬，穿著細麻衣，又白又潔，跟隨他。 19:15 有利劍從祂口中出來，可以擊殺列國。祂必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們，並要踹全能上帝烈怒的酒醡。 19:16 在祂衣服和大腿上有名寫著說：「萬王之王，萬主之主。」 19:17 我又看見一位天使站在日頭中，向天空所飛的鳥大聲喊著說：「你們聚集來赴上帝的大筵席， 19:18 可以吃君王與將軍的肉，壯士與馬和騎馬者的肉，並一切自主的為奴的，以及大小人民的肉。」 19:19 我看見[那獸和地上的君王並牠們的眾軍] 都聚集，要與 [騎白馬的並祂的軍兵]爭戰。 19:20 那獸被擒拿；那在獸面前曾行奇事、迷惑受獸印記和拜獸像之人的假先知，也與獸同被擒拿。牠們兩個就活活地被扔在燒著硫磺的火湖裡； 19:21 其餘的被騎白馬者口中出來的劍殺了；飛鳥都吃飽了牠們的肉。

《新約聖經∕啟示錄 20:1〜3》 20:1 我又看見一位天使從天降下，手裡拿著無底坑的鑰匙和一條大鍊子。 20:2 他捉住那龍，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把牠捆綁一千年， 20:3 扔在無底坑裡，將無底坑關閉，用印封上，使牠不得再迷惑列國。等到那一千年完了，以後必須暫時釋放牠。

(5) 主耶穌基督做王之千禧年

[a] 主耶穌基督(萬王之王-萬主之主) 將在 以西結聖殿 (第4聖殿)、在地(球)上與眾聖徒掌王權1千年(= 千禧年)       [b] 在千禧年時期是主耶穌基督掌權的世界和平時期，並且 仍有象徵性的獻祭制度 與 要守 (耶和華)節期       [c] 那千禧年時期的地上仍是有形物質的世界，那時地上的人們非常長壽、但仍有死亡，並且，牲畜與野獸同吃草居住       [d] 在千禧年時期，有形物質的天地海仍然存在，[各國.各民.各海島的人民]都要來獻禮物給 [主耶穌基督-萬王之王]

✽ 經文證明:

《新約聖經∕啟示錄 20:4〜6》 20:4 我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證，並為上帝之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。 20:5 這是頭一次的復活。（其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。） 20:6 在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作　上帝和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。

《舊約聖經∕撒迦利亞書14:16〜19》 14:16 所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王─萬軍之耶和華，並守住棚節。 14:17 地上萬族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王─萬軍之耶和華的，必無雨降在他們的地上。 14:18 埃及族若不上來，雨也不降在他們的地上；凡不上來守住棚節的列國人，耶和華也必用這災攻擊他們。 14:19 這就是埃及的刑罰和那不上來守住棚節之列國的刑罰。

《舊約聖經∕以賽亞書56:6〜7》 56:6 還有那些與耶和華聯合的外邦人，要事奉祂，要愛耶和華的名，要作祂的僕人─就是凡守安息日不干犯，又持守祂 (原文是我)約的人。 56:7 我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。

《舊約聖經∕以賽亞書65:19〜25》 65:19 我必因耶路撒冷歡喜，因我的百姓快樂；其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。 65:20 其中必沒有數日夭亡的嬰孩，也沒有壽數不滿的老者；因為百歲死的仍算孩童，有百歲死的罪人算被咒詛。 65:21 他們要建造房屋，自己居住；栽種葡萄園，吃其中的果子。 65:22 他們建造的，別人不得住；他們栽種的，別人不得吃；因為我民的日子必像樹木的日子；我選民親手勞碌得來的必長久享用。 65:23 他們必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害，因為都是蒙耶和華賜福的後裔；他們的子孫也是如此。 65:24 他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。 65:25 豺狼必與羊羔同食；獅子必吃草與牛一樣；塵土必作蛇的食物。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物。這是耶和華說的。

《舊約聖經∕以賽亞書11:5〜9》 11:5 公義必當祂(主耶穌基督)的腰帶；信實必當祂(主耶穌基督)的脅下(身體兩側)的帶子。 11:6 豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引牠們。 11:7 牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草，與牛一樣。 11:8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。 11:9 在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。

《舊約聖經∕詩篇72:6〜11》 72:6 祂(主耶穌基督)必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋潤田地。 72:7 在祂(主耶穌基督)的(千禧年)日子，義人要發旺，大有平安，好像月亮長存。 72:8 祂(主耶穌基督)要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。 72:9 住在曠野的，必在祂(主耶穌基督)面前下拜；祂(主耶穌基督)的仇敵必要舔土。 72:10 他施和海島的王要進貢；示巴和西巴的王要獻禮物。 72:11 諸王都要叩拜祂(主耶穌基督)；萬國都要事奉祂(主耶穌基督)。

(6) 哥革與瑪各之戰爭

✽ 基督做王1千年(千禧年)之後是[哥革與瑪各之戰爭]       [a] 撒但會暫時被釋放       [b] 然後撒但再次迷惑世人而引起 [哥革與瑪各之戰爭]       [c] 最後上帝施行審判而降下天火       [d] 上帝戰勝撒但並且把撒但魔鬼丟入硫磺火湖、受苦直到永遠

✽ 經文證明:

《新約聖經∕啟示錄 20:7〜10》 20:7 那一千年完了，撒但必從監牢裡被釋放， 20:8 出來要迷惑地上四方（原文是角）的列國，就是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。 20:9 他們上來遍滿了全地，圍住聖徒的營與蒙愛的城，就有火從天降下，燒滅了他們。 20:10 那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。

(7) 白色大寶座之最後的審判

[a] 受審判滅亡者被丟入火湖       [b] 連死亡與陰間也被丟入火湖       [c] 從此以後，不再有死亡

✽ 經文證明:

《新約聖經∕啟示錄 20:11〜15》 20:11 我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的；從他面前天地都逃避，再無可見之處了。 20:12 我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。 20:13 於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。 20:14 死亡和陰間也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。 20:15 若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。

(8) 新天新地-聖城新耶路撒冷-神與人永遠同住

✽ 白色大寶座審判完成之後是：新天新地-聖城新耶路撒冷       [a] 有形物質的天地海不再存在       [b] 新天新地/聖城新耶路撒冷從天而降       [c] 上帝與眾聖徒同住、直到永遠! 阿門!

✽ 經文證明:

《新約聖經∕啟示錄 21:1〜7》 21:1 我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。 21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由上帝那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。 21:3 我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，上帝的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民。上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。 21:4 上帝要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」 21:5 坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」 21:6 祂又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。 21:7 得勝的，必承受這些為業：我要作他的上帝，他要作我的兒子。

《新約聖經∕啟示錄 22:16〜21》 22:16 「我─耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根，又是他的後裔。我是明亮的晨星。」 22:17 聖靈和新婦都說：「來！」聽見的人也該說：「來！」口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。

耶穌第2次降臨的時間是什麼候?



《新約聖經∕馬太福音24:1〜3,32〜51》
24:1 耶穌出了聖殿，正走的時候，門徒進前來，把殿宇指給他看。
24:2 耶穌對他們說：「你們不是看見這殿宇嗎？我實在告訴你們，將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。」
24:3 耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗地來說：「請告訴我們，甚麼時候有這些事？你降臨和世界的末了有甚麼預兆呢？」
...
24:32 「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。
24:33 這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。
24:34 我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。
24:35 天地要廢去，我的話卻不能廢去。」
24:36 「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。
24:37 挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。
24:38 當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日；
24:39 不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。
24:40 那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個。
24:41 兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。
24:42 所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。
24:43 家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋；這是你們所知道的。
24:44 所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」
24:45 「誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？
24:46 主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。
24:47 我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。
24:48 倘若那惡僕心裡說：『我的主人必來得遲』，
24:49 就動手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。
24:50 在想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，
24:51 重重地處治他（或譯：把他腰斬了），定他和假冒為善的人同罪；在那裡必要哀哭切齒了。」




所以, 耶穌第2次降臨的時間是什麼候?

24:36 耶穌親口說了:
「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」

但是 24:32-34 耶穌又說了:
「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。
這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。
我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。」

所以, 耶穌第2次降臨的時間 關鍵答案就是 [無花果樹的樹枝發嫩長葉] = 以色列復國 (1948年5月14日)

當我們看到 [無花果樹的樹枝發嫩長葉] = 以色列復國 (1948年5月14日) 之後「就該知道人子近了，正在門口了。」


所以, 以色列復國之後過了多少年, 才是耶穌第2次降臨的可能時間?

耶穌又說了:「這世代 還沒有過去，這些事都要成就。」

此句說的 [這世代] = 以色列復國的[這世代]

以色列復國的[這世代]是幾年?

常聽到的答案是《舊約聖經∕詩篇 90:10》
「我們一生的年日是70歲，若是強壯可到80歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」

所以, 以色列復國的[這世代]是70〜80年?

如果是, 那就是 1948年 + 70〜80年 = 2018〜2028年?

如今此篇文章是2026年10月24日

所以, 再過2年2個月 = 2028年結束 = 耶穌第2次降臨的可能時間?

但是, 問題是 (第三)聖殿至今(2026年10月24日)仍然尚未重建完成,

(第三)聖殿重建完成之後,才是 [末七 = 最後七年] 的開始

所以, 如果是2028年(第三)聖殿就重建完成,

那就是, 2028年 + 最後七年 = 2035年 = 耶穌第2次降臨的可能時間?

這樣看來, [這世代 = 70〜80年]的說法就難成立了,

但是, 無論如何,

當 我們看到
1. 紅母牛被獻祭燒成灰 (製作「除污穢的水,除罪用」)
2. (第三)聖殿開始動工
3. (第三)聖殿重建完成

過了(前)3年半,
當我們再看到 [敵基督如飛而臨到(第三)聖殿,停止獻祭制度,自稱為神又玷汙聖殿] 的時候,
就是 末七的後三年半開始倒數,
那時, 我們各位相信上帝的基督徒們, 就要有心理準備(在後三年半裡)為主殉道了

共勉之

✽ 此截圖截自 Youtube Shorts (短片網址在下方)

練習焚燒紅母牛的儀式已在2025年7月進行完畢，
請看這短片:
https://www.youtube.com/shorts/zBvvKouF8Zs


據說這一隻被焚燒地紅母牛是 [不符合獻祭條件的有瑕疵紅母牛]
所以只是被用作練習獻祭而燃燒這支紅母牛,
而100%符合聖經(民數記)規定的紅母牛仍然在培育與挑選中
據說以色列相關的組織已在2026年7月於戈蘭高地再有新的紅母牛誕生, 正積極做相關的研究準備。


舊約獻祭用的紅母牛是為了製作「除污水」

《舊約聖經/民數記19:2〜10》
19:2 耶和華命定律法中的一條律例乃是這樣說：你要吩咐以色列人，把一隻沒有殘疾、未曾負軛、純紅的母牛牽到你這裡來，
19:3 交給祭司以利亞撒；他必牽到營外，人就把牛宰在他面前。
19:4 祭司以利亞撒要用指頭蘸這牛的血，向會幕前面彈七次。
19:5 人要在他眼前把這母牛焚燒；牛的皮、肉、血、糞都要焚燒。
19:6 祭司要把香柏木、牛膝草、朱紅色線都丟在燒牛的火中。
19:7 祭司必不潔淨到晚上，要洗衣服，用水洗身，然後可以進營。
19:8 燒牛的人必不潔淨到晚上，也要洗衣服，用水洗身。
19:9 必有一個潔淨的人收起母牛的灰，存在營外潔淨的地方，為以色列會眾調做除污穢的水。這本是除罪的。
19:10 收起母牛灰的人必不潔淨到晚上，要洗衣服。這要給以色列人和寄居在他們中間的外人作為永遠的定例。





其他關於第三聖殿重建計畫的相關資訊 (英文網站, 可用翻譯工具閱覽):

⁠(1) 聖殿研究所官方網站 https://templeinstitute.org
該官網有提供資訊讓人了解第三聖殿的祭祀器具製作、祭司服飾研究以及紅母牛培育的最新官方資訊。


(2) 聖殿博物館 (Holy Temple Museum) https://templeinstitute.org/holy-temple-museum
介紹位於耶路撒冷舊城的訪客中心，展示已依聖經規格復原的60多件聖器（如黃金燈臺、約櫃模型）與祭司服飾。

附件:

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