也就是「在1382年 [之前] 的聖經」都是寫「Sabbato / Sabbath」 = (每個)安息日(循環)

然後在1382年開始與之後,
「Sabbato / Sabbath / (每個)安息日(循環)」就從 約翰•威克里夫 開始 而 被錯誤翻成「week週/星期」,
並且, 據說 從那之後, 全世界的 [英文聖經譯本] 與 [中文聖經譯本] 以及 [其他聖經譯本] 大部份 都將「Sabbato / Sabbath / (每個)安息日(循環)」錯誤地翻成「week週/星期」。

所以, 這些 [將近1900多年來的羅馬命令] 與 [600多年來的錯誤翻譯], 讓 古今全世界的各基督教會 大多都 在每個星期日 去 基督教教會 敬拜「太陽神」!
 

[這1900多年來的基督教界] 很多 [基督徒/牧師/傳道人等] 宣稱 「在安息日(星期六)敬拜上帝」早就已經被轉移到了 「在星期日敬拜上帝」的人 根本 完全 找不到「任何的聖經經文」或「歷史證據」去支持「應當在星期日敬拜上帝」 !

並且, 根據 「聖經希臘原文的經文」就能知道:

1. 耶穌 是 在「安息日 / 星期六」復活的 = 耶穌是 在 當年(那一年)的第一個安息日(星期六)復活的!

2. 耶穌 不是 在「星期日 = 安息日的隔天」復活的!


下面的幾篇我已補上「聖經希臘原文的經文」證明:

1. 當守安息日!
2. 在「舊約聖經」的「創世記」與「以賽亞書」裡, 「守安息日」就是上帝給「全人類(從亞當&夏娃開始) 」應當遵守的命令!
3. 「守安息日」是 古今中外的全人類 (猶太人 與 外邦人) 都應當遵守的!



有興趣的人也可以看看這英文網站 (可以用翻譯APP等工具):
https://bible-menorah.jimdofree.com/en ... %CE%B1%CF%84%CF%89%CE%BD/

這網站內容的重點是:

✽「Sabbath = 停止(工作)、歇息.休息.安息.(守)安息日」這字 絕對不能 被翻譯為「week 週/星期」

為什麼 不能?

因為「Sabbath = 停止(工作)、歇息.休息.安息.(守)安息日」這個字 在 [聖經希臘文] 就是「σάββατον = Sabbath」

「σάββατον = Sabbath」這個聖經希臘文單字 完全沒有 week 的含意 (因為 week = 以 [星期日] 為 [一週] 的 [第一天] 而 循還的)

「σάββατον, 希臘原文編號是04521」這希臘單字 是 源自 希伯來文單字「שַׁבָּת 停止(工作、當歇息、當休息、當安息), 希伯來原文編號是 7676」



「σάββατον」與「שַׁבָּת 」的原本字義 就是「停止(工作)、歇息.休息.安息.(守)安息日、以七為循環 」

希伯來原文「שַׁבָּת 」的字義」是「以七為循環 = 七日的循環、七年的循環、七個七年(禧年)循環等含意」

「σάββατον」這希臘單字 又 源自 希伯來文單字「שַׁבָּת」

因此「σάββατον = שַׁבָּת」當然同樣也有「七日的循環、七年的循環、七個七年(禧年)循環等含意」



很多人宣稱說「σάββατον」這希臘文單字 在 聖經原文工具的(英文與中文)字典裡 確實有「week 週/星期」的意思,
那些宣稱者常用 [路加福音 18:12] 來證明「σάββατον」這希臘文單字絕對有「week週/星期」的意思,

我們一起來看 那些宣稱者 常用 [路加福音 18:12] 當證明的證據:

那些宣稱者用 [路加福音 18:12] 這段經文來證明「σάββατον = Sabbath 安息日」這希臘文單字絕對有「week 週/星期」的意思,
他們還說, 如果 [路加福音 18:12] 這段經文的「σάββατον = Sabbath 安息日」如果不翻譯成「week 週/星期」就會變成「整句的語意難解又不合邏輯」!


為何 那些宣稱者 說 [路加福音 18:12] 這段經文的「σάββατον = Sabbath 安息日」如果 不翻譯成「week週/星期」就會「語意難解又不合邏輯」?

那些宣稱者的理由是 [路加福音 18:12] 這段經文的「σάββατον  翻譯成 Sabbath(安息日)」之後 的 語意 就會變成「一個安息日 我禁食兩次」!



「我 一個安息日 禁食兩次」這句有什麼問題嗎?

根據猶太律法《禧年書》與 拉比傳統:「安息日是不准禁食的! 安息日是神聖且快樂的聖日!」

所以, 猶太人 嚴禁 在 安息日當天 禁食 (除非那天剛好是大贖罪日)。

在安息日 禁食(挨餓) 會 被視為 褻瀆上帝所賜的安息(日)。


所以, 那些宣稱者贊成把「σάββατον (Sabbath/安息日) 翻譯成 week (週/星期) = 我 一個星期 禁食 兩次」。



但是, 那些宣稱者忘了一件最重要的事: 「σάββατον 這希臘文」乃是源自「שַׁבָּת 這希伯來文」!
而「שַׁבָּת 這希伯來文」原文字意就是:

1. 停止(工作)、當歇息.休息.安息.(守)安息日、以七為循環

2. 「以七為循環」=「七日的循環、七年的循環、七個七年(禧年)循環等含意」


因此, [路加福音 18:12] 這段經文的「σάββατον」確實 本來就應當 翻譯成「Sabbath 安息日/七日的循環」,

以下是 [路加福音 18:12] 這段經文的 正確的 譯法與語意:
 

說到這裡, 有人又說了: 「那樣看來, 七日的循環(= σαββάτου) 不就是 week (一週/一星期)了嗎?!」

錯了!

「σαββάτου / שַׁבָּת 」與「week」這兩者的含意不一樣!

複習一下「σαββάτου」=「שַׁבָּת」這兩個字

「σαββάτου = שַׁבָּת」= 停止(工作)、當歇息.休息.安息.(守)安息日、「以七為循環」

「以七為循環」=「七日的循環、七年的循環、七個七年(禧年)循環等含意」

而且, 在現代曆法上: [一個星期] 的 [第一日] 是 [星期日]:

第1日是星期日 (羅馬之太陽神日) = [一個星期] 的 [第一日]
第2日是星期一
第3日是星期二
第4日是星期三
第5日是星期四
第6日是星期五
第7日是星期六 (上帝賜給全人類的安息日) = [一個星期] 的 [第七日]


所以

「σαββάτου = שַׁבָּת」重點是強調「第七日 是 最重要的日子: 以七為循環 = 第七日, 第七年, 第七個七年(禧年)等」!

「week」重點是強調「一星期的第一日 是 最重要的日子 = 星期日 = 太陽(神之)日(子)」!

簡單來說就是,

「σαββάτου = שַׁבָּת」強調:「一個星期 最重要的日子」是「安息日」= 第7日

「week」強調:「一個星期 最重要的日子」是「星期日 = 太陽(神之)日(子)」= 第1日

所以「σαββάτου = שַׁבָּת」與「week」這兩個字的含意不一樣!


 

✽ 新約(中文)聖經(和合本)有8處經文錯誤的翻譯:

新約聖經的原文的[正確]句子: one of Sabbaths

新約聖經被竄改成[錯誤]句子: first day of a week

1. one (μίαν) 被竄改成 first
2. first 的後面 被添加了[day]
3. [Sabbaths (σαββάτων) = 眾安息日 (複數)] 被竄改成 [a week 一週/ 一星期 (單數)]



✽ 英文版與中文版的 [新約聖經的原文字典] 竟然把 [σαββάτων (= Sabbaths)] 這字的 [字義解釋] 增加了 [week] 定義

聖經希臘原文[σαββάτων (= Sabbaths)]這字 [未曾/從未] 有 [week] 的涵義

✽ [新約聖經的原文字典] 竟然還把 [μίαν (= one) ] 這字的 [字義解釋] 增加了 [first] 定義

聖經希臘原文 [μίαν (= one) ] 這字 [未曾/從未] 有 [first] 的涵義





✽ 在逐一解釋 [那8處經文] 被翻譯錯誤 之前, 要先了解聖經背景常識:


1. 聖經中的 [正月] = [一年的第1個月]

《出埃及記12:1–2》「耶和華在埃及地曉諭摩西、亞倫說：『你們要以[本月]為[正月]，為一年之首。』」


2. 正月十四日 = 耶和華的 [逾越節] = 每1年開始 的 [第1個節期]

《民數記28:16》「正月十四日 是 耶和華的逾越節。」


3. 上面 [第1篇] 已詳細說明:

(a) 聖經的時間單位是 [以七為循環] = 第七日, 第七年, 第七個七年(禧年)等

(b) 「σαββάτου = שַׁבָּת」= 停止工作、當歇息.休息.安息.安息日、「以七為循環」


4. [一年的第1個月 = 正月] 的 [第1個安息日]

(a) 耶穌 是 在[第1個安息日=星期六]的清晨復活了 (耶穌不是在[星期日]復活), 從以下的[馬太福音28:1]的聖經希臘原文(重譯)就能知道

(b) 安息日 有2種: 平常的安息日 (每七天就有一個安息日) 與 節期的(大/高)安息日 (High Sabbath)



以下逐一探討8處經文的第1個錯誤的翻譯:



(1) 馬太福音28：1
[和合本]: [安息日]將盡，「七日的頭一日」，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。
[CBOL翻譯]: [安息日]之後，進入[一週的第一日]黎明的時候，抹大拉的馬利亞和另一個馬利亞來要看墳墓。
✽ CBOL = Chinese Bible On-Line Project (中文線上聖經計畫)，是由財團法人信望愛資訊文化藝術基金會 (信望愛聖經工具)所推動及維護的知名華人網路聖經研究計畫專案



聖經希臘原文經文 截圖來源為[聖經工具--信望愛信仰與聖經資源中心]:
https://bible.fhl.net/new/fhlwhparsing.php?engs=Matt&chap=28&sec=1


錯誤的翻譯 : [安息日]將盡/之後  與  進入[七日的頭一日 / 一週的第一日] --> after moreover [Sabbath] 與 [first day] of [a week]
正確的翻譯: 「眾安息日的一個安息日」--> one of Sabbaths (複數)

錯誤的翻譯: [安息日]將盡/之後，「進入[七日的頭一日 / 一週的第一日]」，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。

正確的翻譯: [(舊的)眾安息日]過後，「在朝向 (新的)眾安息日的一個安息日」露曙光的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看(耶穌的)墳墓。

完整的正確語譯: (舊的一年的)眾安息日(Sabbaths)過後，在朝向「(新的一年的)眾安息日之一(個安息日)(one of Sabbaths)」露曙光的時候 (清晨-天快亮的時候)，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看 (耶穌的)墳墓。


希臘原文: Ὀψὲ δὲ σαββάτων, τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων
原文直譯: after moreover Sabbaths (複數), it being dawn toward one of Sabbaths(複數)...



從上述得知:

耶穌 乃是 在 [逾越節] 的 [1年的第1個][星期六-平常的安息日][清晨-露曙光-天快亮] 復活!

耶穌 [不是] 在 [星期日] 復活!




✽ [註釋]

[上帝的節期] 不是 七個, 而是 只有 五個節期!


1. 逾越節（包含: 除酵節 與 初熟獻祭）(聖經 沒有 獨立的 除酵[節] 與 初熟[節])

逾越節是(連續)8日 (8 days) = 1日 (正月14日的黃昏到日落前) + 7日 (連續吃無酵餅),
所以 除酵節 = (吃)無酵餅節 = 逾越節的一部分


2. 七七節（五旬節/收割節）

(出埃及記 23:16「又要守收割節，所收的是你田間初熟之物。」)

3. 吹角節（猶太新年）

4. 贖罪日

5. 住棚節



聖經完全沒有「初熟節(期)」的經文,

那些宣稱有「初熟節(期)」者所引用的經文是:
 

這段經文規定以色列人收割莊稼時，要將 [初熟的莊稼]一捆帶給祭司，在 [安息日的次日] 把 [這捆] 在耶和華面前 搖一搖 以求蒙悅納，並獻上公綿羊羔為燔祭；
在尚未把供物獻給上帝之前，以色列眾人不可食用任何 [新收成的餅、烘子粒或新穗子]。

這段經文只說「要將 [初熟的莊稼]一捆帶給祭司 在 [安息日的次日] 把 [這捆] 在耶和華面前 搖一搖 以求蒙悅納」


這段經文 [完全沒有] 提到 要把 [安息日的次日] 定為「初熟節(期)」


有人還說「耶穌 在 [星期日 = 安息日的次日] 復活」在 新約神學就完美應驗了《哥林多前書15:20,23》的「基督...成為...初熟的果子」


《哥林多前書15:20》「但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。」

《哥林多前書15:23》「但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。」



我們上面已用聖經希臘原文去證明與詳細說明了:

「耶穌 是在 [安息日] 復活! 」
「耶穌 不是在 [安息日的次日 = 星期日] 復活! 」


所以,

《哥林多前書15:20,23》所說的「基督...成為...初熟的果子」
跟
「初熟節」
完全 沒有 關聯!


「初熟節」不知道是誰所創造的節期, 聖經完全找不到「初熟節」, 上帝 [從未] 說過要守「初熟節」

重譯這第2處被錯誤翻譯的經文 (馬可福音16：1〜2) 之前, 要了解一下聖經背景常識:

(一)「安息日」有2種:
1. 平常的安息日 (每七天就有一個安息日)
2. 節期的安息日 (例如: 逾越節[日落後的晚上所開始的]大安息日 High Sabbath)



(二) 認識 [逾越節] 與 [吃無酵餅節]

1. 上帝教導人類 [一日] = 日落之後(夜晚) + 隔天的日落之前(白日)

《創世記 1:5 》
「上帝稱光為『晝』，稱暗為『夜』。
有晚上，有早晨，這是一日
(聖經希伯來原文是one day, 不是the first day)。」

2.《出埃及記12:1–2》「耶和華在埃及地曉諭摩西、亞倫說：『你們要以[本月]為[正月]，為一年之首。』」

3. 聖經說明了「正月14日(黃昏)是逾越節的開始」 (正月 = 一年的第1個月)(= 古猶太曆的1月14日是逾越節)

《民數記28:16》「正月十四日(黃昏-日落之前) 是 耶和華的逾越節(的開始)。」

4. 逾越節 從 (正月14日) 日落前開始, 逾越節日落後 = 無酵節的第1日 (正月15日 = 星期四) = 節期的大安息日 (不是 平常的安息日/星期六)

《舊約聖經∕出埃及記 12:5〜8》
12:5 要無殘疾、一歲的公羊羔，你們或從綿羊裡取，或從山羊裡取，都可以。
12:6 要留到本月(正月)14日，在[黃昏]的時候，以色列全會眾把羊羔宰了。
12:7 各家要取點血，塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。
12:8 [當夜 = 正月15日]要吃羊羔的肉；用火烤了，與 [無酵餅] 和 [苦菜] 同吃。

5. [逾越節(黃昏日落後 = 晚上)的第3日] = (新的)一年的 [第1個 平常的安息日]

6. 在舊約摩西律法中，逾越節日落之後的晚上開始 = 吃無酵節期的第一日

《舊約聖經∕利未記 23:5〜6》
23:5 正月14日，黃昏的時候，是耶和華的逾越節。
23:6 這月(正月)15日是向耶和華守的無酵節期；你們要吃無酵餅7日。

因此,

逾越節（正月14日黃昏開始）：正月14日(黃昏)宰殺羊羔, 到晚上吃逾越節的羊羔

吃無酵餅（正月15日〜21日）：正月14日的日落之後 (= 正月15日的開始 = 吃無酵節的第1日), 連續7天吃無酵餅（正月15日〜21日）

也就是: 逾越節 = [黃昏]宰羊羔 (被視為1日) + 連續7日的(吃)無酵餅節期間 要 吃無酵餅 (所以無酵餅節是逾越節的一部分)

7. 正月14日的黃昏 雖然只有3個小時左右 (大約在下午3〜6 點), 但是仍然被視為 [當天/1日] = one day

所以, 逾越節 = 1日 (正月14日的黃昏到日落前) + 7日 (連續吃無酵餅) = [8日] = 8 days

[3個小時](大約在下午3〜6點)真的可以算為 [當天/1日] = one day?

當然可以, 以現代人的(從台灣)出國到日本旅行(去玩5天)的(住花蓮的)陳先生為例,

出國去日本玩的第1天: 早上7點出發, 從花蓮(家裡出發)到日本(過完海關準備搭車去市區)至少要花9小時(以上),
所以第1天實際在日本玩的時間只有4個小時 (下午4〜8點)(日本百貨或商家等大多晚上8點關門)

出國日本玩的第2〜4天: 實際在日本玩的時間是3天

出國去日本玩的第5天: 中午12點從日本(離開飯店搭車去搭飛機)回到花蓮至少也要花9小時(以上),
所以第5天實際在日本玩的時間只有中午12點之前

因此(從台灣)出國到日本旅行(去玩5天)的 [實際時間] 不是 [5天 = 24小時 x 5天], 而是 [5天4夜]
但是 [5天4夜] 在日本境內玩的 [真正時間] 不是 [5天4夜], 而是 [3天+幾個小時]

雖然 [第1天] 實際在日本玩的時間只有4個小時 (下午4〜8點)(日本百貨或商家等大多晚上8點關門),
但是 [只有4小時的第1天] 仍然被現代人常(統稱)為[第1天 = 1日 = one day], 不是嗎?

8. [猶太律法] 允許 在安息日 對屍體 進行 最基本的尊嚴處理 (例如: 稍微清洗或覆蓋以防腐爛)

9. 安息日有「安息日路程 Sabbath day's journey」的[距離限制]
在猶太律法中的距離限制大約是2,000肘（大約是現今的900公尺到 1公里左右），三位婦女究竟走了多遠而去到耶穌的墳墓那裡，未知，但據推論可能未超過[距離限制]。




以下是重譯被錯誤翻譯的[馬可福音16：1〜2]經文:

(2) 馬可福音16：1〜2
[和合本]: 16:1 「那個安息日」過去了，抹大拉的馬利亞 和 雅各的母親-馬利亞 並 撒羅米，買了香膏要去膏耶穌的身體。
[和合本]: 16:2 「一星期的第一天」清早，太陽升起的時候，她們來到墳墓那裡。
[CBOL翻譯]: 16:1 而過了「安息日」，抹大拉的馬利亞和馬利亞、那雅各的(母親)並撒羅米，買了香膏要去膏抹他。
[CBOL翻譯]: 16:2 而 「一星期的第一天」大清早，太陽升起的時候她們來到墳墓那裡。
✽ CBOL = Chinese Bible On-Line Project (中文線上聖經計畫)，是由財團法人信望愛資訊文化藝術基金會 (信望愛聖經工具)所推動及維護的知名華人網路聖經研究計畫專案


聖經希臘原文經文 截圖來源為[聖經工具--信望愛信仰與聖經資源中心]:
https://bible.fhl.net/new/fhlwhparsing.php?engs=Mark&chap=16&sec=2


錯誤的翻譯: 「一星期的第一天」--> [the first day] of [a week]
正確的翻譯: 「眾安息日之一(個安息日)」--> the one of the Sabbaths (複數)


錯誤的翻譯:
16:1 「那個安息日」過去了，抹大拉的馬利亞 和 雅各的母親-馬利亞 並 撒羅米，買了香膏要去膏耶穌的身體。
16:2 「一星期的第一天」清早，太陽升起的時候，她們來到墳墓那裡。
16:1 而過了「安息日」，抹大拉的馬利亞和馬利亞、那雅各的(母親)並撒羅米，買了香膏要去膏抹他。
16:2 而「一星期的第一天 」大清早，太陽升起的時候她們來到墳墓那裡。


正確的翻譯:
16:1「那個(逾越節日落後的晚上所開始的大)安息日」過了之後，抹大拉的馬利亞 和 雅各的母親-馬利亞 並 撒羅米，買了香膏要去膏耶穌的身體。
16:2 「(平常的)眾安息日之一(這)那個安息日」清早，出太陽的時候，她們來到墳墓那裡，




[馬可福音16：1〜2]經文 的 [時間順序]:

1. 逾越節(日落)後(的晚上所開始)的(吃無酵餅)第1日
= (逾越節晚上開始的)大安息日 (High Sabbath), 不能工作 (也不能買香膏)

2. 逾越節(日落)後(的晚上所開始)的(吃無酵餅)第2日
= 平常日, 能工作, 也能買香膏
✽ 那些婦女們只有今天白天的時間機會去預備香膏, 因為當天的日落之後(晚上)就又是(平常的)安息日了。

3. 逾越節(日落)後(的晚上所開始)的(吃無酵餅)第3日
= 平常的安息日(Sabbath), 三位婦女清早前往耶穌的墳墓那裡, 要用香膏去膏耶穌, 但是有天使出現告訴她們「耶穌已經不在這裡了! 耶穌已經復活了!」






逾越節(共有8日) + [馬可福音16：1〜2]經文 的 [時間順序]:

1. 正月14日(三)/逾越節的第1日 (黃昏.日落前) = 黃昏時(日落前), 宰(逾越節的)羊羔
正月14日的黃昏 雖然只有幾個小時 (大約在下午3 〜 6 點), 但是仍然被視為 [1日] = one day

2. 正月15日(四)/逾越節的第2日(夜+晝) = 吃羊羔 + (吃)無酵(餅)節的第1日
= 大安息日 (High Sabbath), 不能工作 (也不能買香膏)

3. 正月16日(五)/逾越節的第3日(夜+晝) = (吃)無酵(餅)節的第2日
= 平常日, 能工作, 也能買香膏

4. 正月17日(六)/逾越節的第4日(夜+晝) = (吃)無酵(餅)節的第3日 = 耶穌在(平常的安息日)清晨復活!
= 平常的安息日(Sabbath), 不能工作 (但可以對屍體進行最基本的尊嚴處理, 例如: 稍微清洗或防腐)

5. 正月18日(日)/逾越節的第5日(夜+晝) = (吃)無酵(餅)節的第4日

6. 正月19日(一)/逾越節的第6日(夜+晝) = (吃)無酵(餅)節的第5日

7. 正月20日(二)/逾越節的第7日(夜+晝) = (吃)無酵(餅)節的第6日

8. 正月21日(三)/逾越節的第8日 (夜+晝) = (吃)無酵(餅)節的第7日




結論:

我們上面已用聖經希臘原文去證明與詳細說明了:

「耶穌 是 在 [安息日] 復活! 」

「耶穌 不是 在 [安息日的次日 = 星期日] 復活! 」

以下是重譯被錯誤翻譯的[馬可福音16：9]經文:七日的第一日清早

(3) 馬可福音16：9
[和合本]: 在「七日的第一日」清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現。（耶穌從她身上曾趕出七個鬼。）
[CBOL翻譯]: 在「一星期的第一天」清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現。（耶穌從她身上曾趕出七個鬼。）
✽ CBOL = Chinese Bible On-Line Project (中文線上聖經計畫)，是由財團法人信望愛資訊文化藝術基金會 (信望愛聖經工具)所推動及維護的知名華人網路聖經研究計畫專案


聖經希臘原文經文 截圖來源為[聖經工具--信望愛信仰與聖經資源中心]:
https://bible.fhl.net/new/fhlwhparsing.php?engs=Mark&chap=16&sec=9


錯誤的翻譯: 「七日的第一日 / 一星期的第一天」--> [the first day] of [the] week
正確的翻譯: 「(一年的)第一個安息日」--> first Sabbath (單數)


錯誤的翻譯: 在「七日的第一日 / 一星期的第一天」清早」，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現。（耶穌從她身上曾趕出七個鬼。）

正確的翻譯: 在「(新的一年的)第一個安息日」清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現。（耶穌從她身上曾趕出七個鬼。）




結論:

我們上面已用聖經希臘原文去證明與詳細說明了:

「耶穌 是 在 [安息日] 復活! 」

「耶穌 不是 在 [安息日的次日 = 星期日] 復活! 」

以下是重譯被錯誤翻譯的[路加福音24：1]經文:

(4) 路加福音24：1〜3
[和合本]: 「七日的第一日」，黎明的時候，那些婦女帶着所預備的香料來到墳墓那裏，發現石頭已經從墳墓滾開了，她們就進去，只是不見主耶穌的身體。
[CBOL翻譯]: 然後, 「七日的第一日」極早的清晨，她們來到墳墓帶著她們預備的香料。卻發現石頭已從墳墓滾開了，進去後她們卻沒找到主耶穌的身體。
✽ CBOL = Chinese Bible On-Line Project (中文線上聖經計畫)，是由財團法人信望愛資訊文化藝術基金會 (信望愛聖經工具)所推動及維護的知名華人網路聖經研究計畫專案


聖經希臘原文經文 截圖來源為[聖經工具--信望愛信仰與聖經資源中心]:
https://bible.fhl.net/new/fhlwhparsing.php?engs=Luke&chap=24&sec=1



錯誤的翻譯:「七日的第一日」--> [the first day] of [the] week
正確的翻譯:「眾安息日之一個安息日」--> one of the Sabbaths (複數)


錯誤的翻譯:「「七日的第一日」，黎明的時候，那些婦女帶着所預備的香料來到墳墓那裏...

正確的翻譯:「眾安息日之一個安息日」，黎明的時候，那些婦女帶着所預備的香料來到墳墓那裏...




結論:

我們上面已用聖經希臘原文去證明與詳細說明了:

「耶穌 是 在 [安息日] 復活! 」

「耶穌 不是 在 [安息日的次日 = 星期日] 復活! 」

以下是重譯被錯誤翻譯的[約翰福音20：1]經文:

(5) 約翰福音20：1
和合本]: 「七日的第一日」清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓，看見石頭已從墳墓挪開了，
[CBOL翻譯]: 而「一星期的第一日」清早天還黑的時候 抹大拉的馬利亞來，到墳墓那裡，且看見石頭從墳墓被挪開了。
✽ CBOL = Chinese Bible On-Line Project (中文線上聖經計畫)，是由財團法人信望愛資訊文化藝術基金會 (信望愛聖經工具)所推動及維護的知名華人網路聖經研究計畫專案


聖經希臘原文經文 截圖來源為[聖經工具--信望愛信仰與聖經資源中心]:
https://bible.fhl.net/new/fhlwhparsing.php?engs=John&chap=20&sec=1


錯誤的翻譯:「七日的第一日 / 一星期的第一日」--> [the first day] of [the] week
正確的翻譯:「眾安息日之一個安息日」--> one of the Sabbaths (複數)



錯誤的翻譯:「七日的第一日 / 一星期的第一日」清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡，看見石頭從墳墓挪開了，

正確的翻譯:「眾安息日之一個安息日」清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡，看見石頭從墳墓挪開了，




結論:

我們上面已用聖經希臘原文去證明與詳細說明了:

「耶穌 是 在 [安息日] 復活! 」

「耶穌 不是 在 [安息日的次日 = 星期日] 復活! 」

以下是重譯被錯誤翻譯的[約翰福音20：19]經文:

(6) 約翰福音20：19
[和合本]: 那日(就是「七日的第一日」)晚上，門徒因怕猶太人，所在的地方門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」
[CBOL翻譯]: 於是「{一週的第一日}」那日黃昏時 且{門徒們所在的地方}門已被關，因為對猶太人的懼怕，耶穌來了且站在當中，然後對他們說：「平安歸給你們！」
✽ CBOL = Chinese Bible On-Line Project (中文線上聖經計畫)，是由財團法人信望愛資訊文化藝術基金會 (信望愛聖經工具)所推動及維護的知名華人網路聖經研究計畫專案


聖經希臘原文經文 截圖來源為[聖經工具--信望愛信仰與聖經資源中心]:
https://bible.fhl.net/new/fhlwhparsing.php?engs=John&chap=20&sec=19


錯誤的翻譯:「七日的第一日 / 一週的第一日」--> [the first day] of [the] week
正確的翻譯:「眾安息日之一個安息日」--> one of the Sabbaths (複數)


錯誤的翻譯:「那日(就是「七日的第一日」)晚上，門徒因怕猶太人，所在的地方門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」

正確的翻譯:「那日(就是 眾安息日之一個安息日)」同一日的那個晚上，門徒因怕猶太人，所在的地方門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」




結論:

我們上面已用聖經希臘原文去證明與詳細說明了:

「耶穌 是 在 [安息日] 復活! 」

「耶穌 不是 在 [安息日的次日 = 星期日] 復活! 」

以下是重譯被錯誤翻譯的[使徒行傳20：7]經文:

(7) 使徒行傳20：7
[和合本]: 「七日的第一日」，我們聚會擘餅的時候，保羅因次日要起行，就為他們講道，直講到半夜。
[CBOL翻譯]: 在「安息日的第一日」，我們聚集擘餅的時候，保羅(因)次日要起行，向他們講道，就延續講道直到半夜。
✽ CBOL = Chinese Bible On-Line Project (中文線上聖經計畫)，是由財團法人信望愛資訊文化藝術基金會 (信望愛聖經工具)所推動及維護的知名華人網路聖經研究計畫專案


聖經希臘原文經文 截圖來源為[聖經工具--信望愛信仰與聖經資源中心]:
https://bible.fhl.net/new/fhlwhparsing.php?engs=Acts&chap=20&sec=7



錯誤的翻譯:「七日的第一日 / 安息日的第一日」--> [the first day] of [the] week
正確的翻譯:「眾安息日之一個安息日」--> one of the Sabbaths (複數)


錯誤的翻譯:「七日的第一日」，我們聚會擘餅的時候，保羅因次日要起行，就為他們講道，直講到半夜。

正確的翻譯:「眾安息日之一個安息日」，我們聚會擘餅的時候，保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講到半夜。

以下是重譯被錯誤翻譯的[哥林多前書16：2]經文:

(8) 哥林多前書16：2
[和合本]: 每逢「七日的第一日」，每人要照自己的收入抽出若干，保留起來，免得我來的時候現湊。
[CBOL翻譯]: 每「一週的第一」你們的每個人 從自己拿出他若興盛什麼所積存的，免得變成當我來的時候那時收奉獻。
✽ CBOL = Chinese Bible On-Line Project (中文線上聖經計畫)，是由財團法人信望愛資訊文化藝術基金會 (信望愛聖經工具)所推動及維護的知名華人網路聖經研究計畫專案


聖經希臘原文經文 截圖來源為[聖經工具--信望愛信仰與聖經資源中心]:
https://bible.fhl.net/new/fhlwhparsing.php?engs=1+Cor&chap=16&sec=2



錯誤的翻譯: 每逢「七日的第一日 / 一週的第一」--> [every first day] of [the] week
正確的翻譯: 每「一個安息日」--> every Sabbath (單數)


錯誤的翻譯: 每逢「七日的第一日」，每人要照自己的收入抽出若干，保留起來，免得我來的時候現湊。

正確的翻譯: 每「一個安息日」，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。